偈颂一百四十一首 其六

这首偈颂以数字对应的价值对比，先言十四、十五时的低贱如泥土，十六、十七时的珍贵如金璧，表达出一种变化的观念，最后强调这种深意只有自己知晓，展现出一种独特的领悟与超脱之感。

• “十四十五，贱如泥土”：
  • 字词：“十四十五”，代表特定的阶段；“贱”，价值低。
  • 句意：在十四、十五这个阶段，就像泥土一样没有价值。
• “十六十七，贵如金璧”：
  • 字词：“十六十七”，代表另一个特定阶段；“贵”，价值高；“金璧”，黄金和美玉，象征珍贵。
  • 句意：到了十六、十七这个阶段，就像黄金美玉一样珍贵。
• “此意分明说向谁，天上人间惟我知”：
  • 字词：“此意”，指前面所说的不同阶段价值变化的深意；“分明”，清楚明白。
  • 句意：这种清楚明白的意思能说给谁听呢，天上人间只有我自己知道。

十四、十五的时候，就像泥土一样低贱。
十六、十七的时候，却如金璧一般珍贵。
这样的深意能清楚明白地说给谁听呢，
天上和人间只有我自己知晓。

释师范是南宋时期的高僧，偈颂是佛教中用来表达教义、开示修行的一种文体。此偈颂具体创作背景难以确切知晓，但结合其僧人身份，可能是他在修行过程中对某种佛法教义或人生阶段的感悟而作，以这种独特的方式向弟子或信众传达一种修行的启示或人生的哲理。

• 表现手法：
  • 对比：将“十四十五”与“十六十七”的价值进行鲜明对比，“贱如泥土”和“贵如金璧”形成强烈反差，突出不同阶段的巨大差异，引发读者思考。
  • 设问与独语：“此意分明说向谁”是设问，引发悬念，然后以“天上人间惟我知”给出答案，展现出一种独有的领悟和自信，仿佛这是只有自己才能参透的佛法玄机。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗的比喻（泥土、金璧）来表达深刻的佛理，易于理解，符合偈颂作为佛教宣教文体的特点，方便大众接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘、深邃的意境，传达出一种超越世俗认知的佛法领悟。读者能感受到一种来自高僧的独特智慧和精神境界，仿佛置身于一种超凡脱俗的修行氛围之中。