敬赞月林观禅师 其三

这首诗主要讲述了诗人与月林观禅师的缘分和再次相见的感悟。诗人回忆起与禅师二十年前在吴门的相遇，如今再见已忘却言语的指涉，认为无言才能真正赞仰禅师的境界，表达了对禅师的崇敬以及对禅道的深刻体悟。

• “与师曾结宿生因，一笑吴门二十春”：
  • 字词：“宿生因”，前世的因缘；“吴门”，指苏州一带。
  • 句意：我与禅师曾经结下了前世的因缘，在吴门相视一笑，至今已经过去了二十年。
• “再见已忘标月指，无言可赞法王身”：
  • 字词：“标月指”，佛教用语，指用手指月，以手指比喻语言文字，以月比喻佛法真谛，这里表示忘却言语的指涉；“法王”，佛教对释迦牟尼的尊称，这里指月林观禅师。
  • 句意：再次见到禅师，已经忘却了用言语来表达佛法真谛的方式，觉得没有言语能够赞美禅师所达到的境界。

我和禅师曾结下前世的因缘，
在吴门相视一笑，一晃已过二十年。
如今再次相见，已忘却言语的指涉，
没有言语能赞美禅师的高深境界。

由于资料有限，难以确切知晓这首诗的具体创作时间。但从诗中可以推测，诗人陈贵谦与月林观禅师在二十年前于吴门相遇结缘，此次再次相见，在与禅师的交流和感悟中，诗人对禅道有了更深的理解，从而创作了这首诗来表达自己的感受和对禅师的崇敬。

• 表现手法：
  • 用典：“标月指”这一佛教典故的运用，使诗歌蕴含了深厚的佛教哲理，形象地表达了诗人对言语与佛法真谛关系的理解，提升了诗歌的文化内涵。
  • 情感递进：从回忆与禅师的前世因缘和二十年前的相遇，到如今再见时忘却言语，情感逐步深化，体现出诗人对禅师境界的不断认知和崇敬之情的加深。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和对禅道的体悟。如“一笑”“无言”等词语，简洁而有力地表现出了与禅师之间的默契和对禅师境界的敬畏。
• 意境营造：通过对与禅师相遇、再见的描述，营造出一种空灵、深邃的禅意氛围。诗中既有对过去时光的回忆，又有对当下禅悟的表达，使读者能感受到一种超脱尘世、静谧深邃的意境，仿佛置身于禅道的世界之中。