敬赞月林观禅师 其二

· 陈贵谦

传得西林夜半衣,解将铁笛逆风吹。
重重话堕全担荷,青出于蓝只自知。

简要说明

这首诗是对月林观禅师的赞美之词。主要赞颂了禅师传承佛法的正统、超凡的能力以及他独自承担弘法责任和超越前人的修为,表达了诗人对禅师的崇敬之情。

逐句注释

  • “传得西林夜半衣”:
    • 字词:“西林”,可能是某一寺庙名;“夜半衣”,这里用了达摩祖师传衣钵给慧可的典故,在半夜传衣表示传承正统佛法。
    • 句意:月林观禅师传承了西林寺庙正统的佛法衣钵。
  • “解将铁笛逆风吹”:
    • 字词:“解”,懂得、能够;“铁笛”,一种乐器,此处象征超凡的能力或独特的法门;“逆风”,违背常规的环境。
    • 句意:禅师能够在不利的环境下施展独特的能力,弘扬佛法。
  • “重重话堕全担荷”:
    • 字词:“话堕”,指禅师在传法过程中所讲的话、所做的事可能引发的误解或争议;“担荷”,承担。
    • 句意:禅师完全承担起在弘法过程中遇到的各种争议和责任。
  • “青出于蓝只自知”:
    • 字词:“青出于蓝”,出自《荀子·劝学》“青,取之于蓝,而青于蓝”,表示徒弟超过师傅;“自知”,自己心里明白。
    • 句意:禅师超越了他的前辈,这种成就只有他自己心里清楚。

现代译文

月林观禅师传承了西林寺正统的佛法衣钵,
他能在不利环境下施展独特法门弘扬佛法。
面对弘法中的重重争议和责任他都独自承担,
他超越前辈的成就也只有自己心里最明白。

创作背景

由于资料有限,难以确切知晓这首诗具体的创作时间和详细事件背景。但可以推测,陈贵谦与月林观禅师相识,在了解到禅师传承佛法、弘法过程中的事迹后,有感于禅师的能力、担当和修为,于是创作此诗对其进行赞美。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“传得西林夜半衣”运用达摩祖师传衣钵的典故,形象地表明禅师佛法传承的正统性,增添了诗歌的文化底蕴和神秘感。“青出于蓝”的引用,简洁而准确地表达出禅师超越前人的成就。
    • 象征:“铁笛逆风”象征着禅师在艰难环境中坚持弘法的能力和勇气,使抽象的精神品质变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁明了,用词精准,用较少的文字表达了丰富的内容。如“全担荷”“只自知”等表述,言简意赅地突出了禅师的担当和低调。
  • 意境营造:通过对禅师传承、能力、担当和成就的描述,营造出一种庄重、崇敬的意境,让读者能感受到诗人对月林观禅师深深的敬意。整首诗从赞美禅师的传承开始,到凸显其个人修为,层层递进,结构紧凑。

常见问题

《敬赞月林观禅师 其二》的作者和朝代是什么?

《敬赞月林观禅师 其二》的作者是陈贵谦,页面按宋作品展示。

《敬赞月林观禅师 其二》主要写了什么?

这首诗是对月林观禅师的赞美之词。主要赞颂了禅师传承佛法的正统、超凡的能力以及他独自承担弘法责任和超越前人的修为,表达了诗人对禅师的崇敬之情。

《敬赞月林观禅师 其二》的创作背景是什么?

由于资料有限,难以确切知晓这首诗具体的创作时间和详细事件背景。但可以推测,陈贵谦与月林观禅师相识,在了解到禅师传承佛法、弘法过程中的事迹后,有感于禅师的能力、担当和修为,于是创作此诗对其进行赞美。

《敬赞月林观禅师 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“传得西林夜半衣”运用达摩祖师传衣钵的典故,形象地表明禅师佛法传承的正统性,增添了诗歌的文化底蕴和神秘感。“青出于蓝”的引用,简洁而准确地表达出禅师超越前人的成就。 象征 :“铁笛逆风”象征着禅师在艰难环境中坚持弘法的能力和勇气,使抽象的精神品质变得具体可感。 语言特色 :语言简洁明了,用词精准,用较少的文字表达了丰富的内容。如“全担荷...