此诗以天圣寺古桧为描写对象,生动描绘了古桧的形态,展现其如虬龙般夭矫欲上的气势,还将其与晋杉、蜀柏等对比,强调其独特。同时否定了栎梦、槐语等传说的虚妄,表达了古桧因不被看重而免遭砍伐的庆幸。
天圣寺古桧
雷霆起蛰虬,夭矫势欲上。
忽然化此木,尚作拏云状。
婆娑枝干垂,生涩纽结壮。
图经不能记,父老那可访。
晋杉定侪类,蜀柏岂辈行。
栎梦何足神,槐语固已妄。
自无斧斤忧,未始疑大匠。
忽然化此木,尚作拏云状。
婆娑枝干垂,生涩纽结壮。
图经不能记,父老那可访。
晋杉定侪类,蜀柏岂辈行。
栎梦何足神,槐语固已妄。
自无斧斤忧,未始疑大匠。
简要说明
逐句注释
- “雷霆起蛰虬,夭矫势欲上”:
- 字词:“蛰虬”,蛰伏的虬龙;“夭矫”,屈伸自如、蜿蜒盘曲的样子。
- 句意:雷霆唤醒了蛰伏的虬龙,它屈伸自如,有向上腾飞的气势。
- “忽然化此木,尚作拏云状”:
- 字词:“拏云”,上干云霄。
- 句意:忽然间这虬龙化作了这棵树,还保持着上干云霄的姿态。
- “婆娑枝干垂,生涩纽结壮”:
- 字词:“婆娑”,枝叶纷披的样子;“生涩”,粗糙不光滑;“纽结”,树木枝干盘曲纠结。
- 句意:树枝纷披下垂,枝干粗糙且盘曲纠结,显得很粗壮。
- “图经不能记,父老那可访”:
- 字词:“图经”,附有图画、地图的书籍,这里指记载地方风物的书籍。
- 句意:地方的图经里没有记载这棵树,老人们也无法说清它的来历。
- “晋杉定侪类,蜀柏岂辈行”:
- 字词:“侪类”,同类;“辈行”,辈分、同行。
- 句意:晋地的杉树或许能和它是同类,蜀地的柏树哪里能和它相提并论。
- “栎梦何足神,槐语固已妄”:
- 字词:“栎梦”,《庄子·人间世》中记载栎社树托梦给匠石,说自己无用才能保全性命;“槐语”,唐代李公佐《南柯太守传》中淳于棼梦入槐安国的故事。
- 句意:栎树托梦的事哪里值得称神,槐安国的故事本来就是虚妄的。
- “自无斧斤忧,未始疑大匠”:
- 字词:“斧斤”,斧头;“大匠”,技艺高超的工匠。
- 句意:它自己不用担心被斧头砍伐,也从未怀疑过会遇到技艺高超的工匠将它砍去。
现代译文
雷霆唤醒了蛰伏的虬龙,
它屈伸欲上,气势昂扬。
忽然间化作了这棵树啊,
依旧保持着上干云霄的模样。
树枝纷披向下垂着,
枝干粗糙盘曲又粗壮。
地方图经没有它的记载,
老人们也说不出它的过往。
晋地的杉树或许和它同类,
蜀地的柏树怎敢与它同列。
栎树托梦之事不值得称神,
槐安国的故事本就是虚妄。
它自己不用担忧斧头砍伐,
也从未怀疑会被工匠看上。
创作背景
朱胜非生活在南宋时期。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在游览天圣寺时,看到古桧有感而发。南宋时期,社会动荡不安,文化方面既有对传统的传承,也有文人在动荡中对自然与人生的思考。朱胜非通过描绘古桧,或许也融入了自己对世事的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇特:开篇将古桧想象成由雷霆唤醒的蛰伏虬龙所化,赋予古桧以神奇的色彩和强大的生命力,使读者眼前浮现出古桧夭矫欲上的非凡气势。
- 对比衬托:将古桧与晋杉、蜀柏对比,突出古桧的独特与不凡;又否定栎梦、槐语等传说,进一步强调古桧不依赖虚妄传说,自有其真实的价值。
- 语言特色:语言质朴而有力,如“夭矫”“生涩”“纽结”等词,生动准确地描绘出古桧的形态特征,使读者能直观感受到古桧的粗壮、粗糙与盘曲。
- 意境营造:整首诗营造出一种古朴、神秘的意境。古桧历经岁月,却无记载可寻,增添了其神秘色彩。同时,古桧不被看重而免遭砍伐,又有一种超脱世事的宁静之感,让读者在感受古桧独特魅力的同时,也能引发对自然与人生的思考。
常见问题
《天圣寺古桧》的作者和朝代是什么?
《天圣寺古桧》的作者是朱胜非,页面按宋作品展示。
《天圣寺古桧》主要写了什么?
此诗以天圣寺古桧为描写对象,生动描绘了古桧的形态,展现其如虬龙般夭矫欲上的气势,还将其与晋杉、蜀柏等对比,强调其独特。同时否定了栎梦、槐语等传说的虚妄,表达了古桧因不被看重而免遭砍伐的庆幸。
《天圣寺古桧》的创作背景是什么?
朱胜非生活在南宋时期。此诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在游览天圣寺时,看到古桧有感而发。南宋时期,社会动荡不安,文化方面既有对传统的传承,也有文人在动荡中对自然与人生的思考。朱胜非通过描绘古桧,或许也融入了自己对世事的感悟。
《天圣寺古桧》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象奇特 :开篇将古桧想象成由雷霆唤醒的蛰伏虬龙所化,赋予古桧以神奇的色彩和强大的生命力,使读者眼前浮现出古桧夭矫欲上的非凡气势。 对比衬托 :将古桧与晋杉、蜀柏对比,突出古桧的独特与不凡;又否定栎梦、槐语等传说,进一步强调古桧不依赖虚妄传说,自有其真实的价值。 语言特色 :语言质朴而有力,如“夭矫”“生涩”“纽结”等词,生动准确地描绘出古桧的...