颂古十八首 其一二

这首诗围绕禅宗的问答与机锋展开，通过讲述历史上禅宗人物的故事，探讨禅理的领悟与传承，表达了对禅意理解和参透的思考，流露出一种对禅机能否被正确领悟的感慨。

• “曾扣西来问翠微”：
  • 字词：“扣”，叩问、请教；“西来”，指禅宗西土祖师东来所传的佛法；“翠微”，这里指翠微无学禅师，是唐代禅宗著名禅师。
  • 句意：曾经有人向翠微无学禅师请教禅宗西来的佛法要义。
• “经行驻步大慈悲”：
  • 字词：“经行”，佛教术语，指僧人在一定范围内来回行走修行；“驻步”，停下脚步；“大慈悲”，佛教中菩萨的慈悲心怀，这里指翠微禅师以慈悲心对待求法者。
  • 句意：翠微禅师在经行过程中停下脚步，以慈悲之心回应求法者。
• “当时投子如能荐”：
  • 字词：“投子”，指投子大同禅师，也是唐代禅宗高僧；“荐”，领悟、理解。
  • 句意：当时如果投子大同禅师能够领悟其中的禅机。
• “恶水重将更泼谁”：
  • 字词：“恶水”，在禅宗公案中常作为一种打破求道者执着、启发其觉悟的手段；“泼”，这里有施加、给予之意。
  • 句意：那么这“恶水”又该再泼给谁呢（意思是如果投子能悟，就不需要再用这种手段去启发他人了）。

曾经有人向翠微禅师叩问禅宗西来的佛法，
翠微禅师怀着慈悲停下经行的脚步作答。
当时要是投子禅师能领悟其中的禅机，
那这打破执着的“恶水”又该泼向谁呢。

释师一是宋代的禅宗僧人，禅宗在唐宋时期发展兴盛，禅师们常通过各种机缘、问答、动作等方式来传达禅理、启发弟子。这首诗是释师一以禅宗公案为素材创作的颂古之作。颂古是禅宗用来阐释前代祖师言行、禅机的一种文学体裁，释师一通过对翠微、投子等禅师故事的回顾，表达自己对禅理传承和领悟的见解，具体创作时间难以确切知晓，但应是其在修行和参禅过程中有感而发。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了翠微、投子等禅宗著名人物的典故，借助这些历史故事来传达禅理，使诗歌具有深厚的文化内涵和禅学底蕴。通过讲述典故引发读者对禅机的思考，让读者在了解故事的基础上领悟其中的禅意。
  • 设问：“当时投子如能荐，恶水重将更泼谁”采用设问的手法，引发读者对禅机领悟和传承的深入思考，增强了诗歌的启发性和感染力，促使读者去探寻禅理的真谛。
• 语言特色：语言简洁明快，以直白的表述讲述禅宗故事和观点，符合禅宗直指人心、不立文字的风格。虽然文字质朴，但蕴含着深刻的禅意，体现了禅宗诗歌简洁而富有深意的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、静谧的禅学意境。通过对禅宗历史场景的回顾和对禅机的探讨，让读者仿佛置身于禅宗的修行氛围中，感受到禅理的玄妙和深邃，激发读者对自身心灵和修行的反思，达到一种心灵的净化和启迪。