文宣王及其弟子赞 其五四

这首诗是宋高宗为文宣王（孔子）及其弟子所作的赞诗之一，主要赞颂了孔子弟子子期。诗中提及子期的封邑，强调他受孔子亲自教诲，在当时广兴学业，遵循孔子的四教五常，与俊杰出众之人比肩，声誉流传。

• “瑕丘祚邑，子期是为”：
  • 字词：“瑕丘”，古地名，为子期的封邑；“祚邑”，赐给封邑；“是为”，指这个人就是。
  • 句意：瑕丘这个地方是赐予子期的封邑。
• “亲训有日，广业于时”：
  • 字词：“亲训”，指受到孔子亲自教诲；“广业”，推广学业、发展学业。
  • 句意：子期有很多时日受到孔子的亲自教诲，在当时大力推广学业。
• “四教允隆，五常以持”：
  • 字词：“四教”，指孔子的文、行、忠、信四种教育内容；“允隆”，确实兴盛；“五常”，指仁、义、礼、智、信；“持”，秉持、坚守。
  • 句意：子期将孔子的四教大力弘扬，并且坚守五常之道。
• “比肩俊杰，闻望斯垂”：
  • 字词：“比肩”，并列、与……并肩；“俊杰”，才能出众的人；“闻望”，声誉、名望；“斯垂”，因此流传。
  • 句意：子期能与那些俊杰出众的人并列，他的声誉也因此流传开来。

瑕丘这个地方被赐予封邑，接受者便是子期这人。
他有许多时日受孔子亲教，在那时大力推广着学业。
将孔子的四教切实地弘扬，秉持着仁、义等五常之道。
能与众多杰出才俊相并列，他的美好声誉也由此流传。

宋高宗赵构所处的时代，儒家思想依然是封建王朝统治的重要思想根基。宋高宗为文宣王及其弟子作赞，是出于对儒家文化的尊崇以及对儒家先贤的敬仰。通过作赞诗，能够彰显朝廷对儒家思想的重视，以巩固统治秩序，同时也有宣扬儒家道德观念、教化民众的目的。

• 表现手法：采用陈述与赞扬相结合的手法，诗中先陈述子期的封邑等基本情况，然后对他受孔子教诲、推广学业、遵循教义等方面进行赞扬，层次较为清晰，使读者能逐步了解子期的事迹与品德。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词庄重典雅，符合赞诗这种文体的特点。如“允隆”“斯垂”等词，具有较强的书面性和文化底蕴，体现出对赞颂对象的敬重。
• 主题表达：整首诗紧紧围绕赞颂子期展开，从他的封邑到他的学业成就、道德操守，最后突出他的声誉，全面且有重点地表达了对子期的赞美之情，也体现了对儒家文化传承者的肯定。