文宣王及其弟子赞 其二三

· 宋高宗

惟时义方,有子诚孝。
怡怡圣域,俱膺是道。
暮春舞雩,咏歌至教。
师故与之,和悦宜召。

简要说明

这首诗是宋高宗为文宣王(孔子)及其弟子所作的赞诗之一,赞颂了孔子弟子秉持义方、诚孝有道,能在暮春时节于舞雩台领悟并咏歌孔子的至理教诲,表达了对其和悦风貌与遵道守道的肯定与赞赏。

逐句注释

  • “惟时义方,有子诚孝”:
    • 字词:“惟”,发语词,无实义;“时”,当时;“义方”,行事应该遵守的规范和道理;“诚孝”,真诚孝顺。
    • 句意:在那个时候遵循行事的规范道理,有这样真诚孝顺的弟子。
  • “怡怡圣域,俱膺是道”:
    • 字词:“怡怡”,和悦的样子;“圣域”,圣人的领域,指孔子的教诲范围;“膺”,承受、接受。
    • 句意:在圣人教诲的领域中相处和悦,都能接受并践行这样的道理。
  • “暮春舞雩,咏歌至教”:
    • 字词:“暮春”,晚春;“舞雩”,古代求雨的祭台,在今山东曲阜南;“至教”,极高明的教诲,指孔子的教导。
    • 句意:在晚春时节来到舞雩台,咏唱着圣人的至高教诲。
  • “师故与之,和悦宜召”:
    • 字词:“师”,指孔子;“与”,赞同;“和悦”,温和愉悦。
    • 句意:所以孔子赞同他们这样的做法,温和愉悦地回应他们是适宜的。

现代译文

在那个时候遵循义方之道,
有真诚孝顺的贤德弟子。
在圣人教诲的领域中和悦相处,
都能承受并践行此等道理。
晚春时节在舞雩台畔,
咏唱着圣人的至高教义。
所以孔子对他们表示赞同,
温和愉悦地回应也是相宜。

创作背景

宋高宗赵构为文宣王及其弟子作赞,是为了宣扬儒家思想和文化,强化封建统治的思想基础。宋朝时期,儒家思想处于正统地位,统治者大力推崇儒学,以维护社会秩序和统治稳定。宋高宗此举也是在尊孔崇儒的大背景下,通过为孔子及其弟子作赞,表达对儒家文化的尊崇,同时向臣民倡导儒家的道德规范和价值观念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“暮春舞雩”运用了《论语·先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的典故,曾皙描述了自己在暮春时节与友人在舞雩台游玩的理想生活,得到孔子的赞同。诗人借此典展现孔子弟子对老师教诲的领悟与践行。
  • 语言特色:语言简洁明了,用词古朴典雅,以较为规整的四言形式表达,符合赞诗庄重的风格,准确地传达出对孔子及其弟子的赞颂之情。
  • 意境营造:诗中通过描绘暮春舞雩、咏歌至教的场景,营造出一种和悦、安宁且充满文化氛围的意境,展现出儒家思想所倡导的和谐、有序的理想境界,同时也体现出孔子及其弟子之间融洽的师生关系和对道的共同追求。

常见问题

《文宣王及其弟子赞 其二三》的作者和朝代是什么?

《文宣王及其弟子赞 其二三》的作者是宋高宗,页面按宋作品展示。

《文宣王及其弟子赞 其二三》主要写了什么?

这首诗是宋高宗为文宣王(孔子)及其弟子所作的赞诗之一,赞颂了孔子弟子秉持义方、诚孝有道,能在暮春时节于舞雩台领悟并咏歌孔子的至理教诲,表达了对其和悦风貌与遵道守道的肯定与赞赏。

《文宣王及其弟子赞 其二三》的创作背景是什么?

宋高宗赵构为文宣王及其弟子作赞,是为了宣扬儒家思想和文化,强化封建统治的思想基础。宋朝时期,儒家思想处于正统地位,统治者大力推崇儒学,以维护社会秩序和统治稳定。宋高宗此举也是在尊孔崇儒的大背景下,通过为孔子及其弟子作赞,表达对儒家文化的尊崇,同时向臣民倡导儒家的道德规范和价值观念。

《文宣王及其弟子赞 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“暮春舞雩”运用了《论语·先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的典故,曾皙描述了自己在暮春时节与友人在舞雩台游玩的理想生活,得到孔子的赞同。诗人借此典展现孔子弟子对老师教诲的领悟与践行。 语言特色 :语言简洁明了,用词古朴典雅,以较为规整的四言形式表达,符合赞诗庄重的风格,准确地传达出对孔子及其弟子的赞颂之情。 意境营造 :诗中通过...