文宣王及其弟子赞 其一二

这首诗是宋高宗为文宣王（孔子）及其弟子所作的赞诗。诗中赞扬了孔子弟子能开启对礼之本的发问，肯定了这一言论的重要性，彰显了其光辉的训诫。还将其品德比作泰山，强调其不可污蔑，最后倡导尊崇祭祀典礼，以让美名永传。

• “礼之有本，子能启问”：
  • 字词：“本”，根本；“启问”，开启发问。
  • 句意：礼是有根本的，孔子的弟子能够开启关于礼之本的发问。
• “大哉斯言，光昭明训”：
  • 字词：“斯言”，这句话；“光昭”，彰显、光大；“明训”，明智的训诫。
  • 句意：这句话多么伟大啊，它彰显了明智的训诫。
• “德辉泰山，诬祭莫奋”：
  • 字词：“德辉”，品德的光辉；“诬祭”，污蔑祭祀，即对祭祀不敬重、诋毁祭祀之事；“奋”，兴起、得逞。
  • 句意：其品德的光辉如同泰山，那些污蔑祭祀的行为不能得逞。
• “崇兹祀典，盍永令闻”：
  • 字词：“崇”，尊崇；“兹”，这；“祀典”，祭祀的典礼；“盍”，何不；“令闻”，美好的名声。
  • 句意：尊崇这祭祀的典礼，何不让美好的名声永远流传。

礼是有根本的，
孔子的弟子能开启对它的发问。
这句话多么伟大啊，
彰显着明智的训诫。
其品德的光辉如泰山般，
污蔑祭祀的行为不能得逞。
尊崇这祭祀的典礼，
何不让美名永远流传。

宋高宗赵构所处的南宋时期，儒家思想依然是社会的主流思想，统治者重视对孔子及其弟子的尊崇和祭祀，以此来维护社会秩序和正统地位。宋高宗作这一系列赞诗，目的在于宣扬儒家的礼仪道德观念，通过对孔子及其弟子的赞扬，强化儒家思想在社会中的影响力，巩固统治阶层的文化统治。

• 表现手法：
  • 比喻：“德辉泰山”运用比喻的手法，将孔子及其弟子的品德光辉比作泰山，形象地突出了其品德的崇高和不可撼动。
  • 直接赞美：整首诗多处直接对孔子及其弟子进行赞美，如“大哉斯言，光昭明训”，直接肯定言论的伟大和训诫的光辉。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，符合赞诗的体裁特点，以简洁的文字表达了对孔子及其弟子的高度赞扬和尊崇之情。
• 意境营造：诗中虽未像写景诗那样营造具体的自然意境，但通过对孔子及其弟子品德、言论的赞美，营造出一种庄严、肃穆、尊崇的文化意境，强调了儒家思想的正统地位和重要价值。