这首诗是宋高宗为文宣王(孔子)及其弟子所作的赞诗之一,主要赞颂了闵骞的孝道、气节和人生选择。高度赞扬了闵骞的品德,肯定他坚守原则、不与污浊之君同流合污的高尚情操。
文宣王及其弟子赞 其三
天经地义,孝哉闵骞。
父母昆弟,莫间其言。
污君不仕,志气轩轩。
复我汶上,出处休焉。
父母昆弟,莫间其言。
污君不仕,志气轩轩。
复我汶上,出处休焉。
简要说明
逐句注释
- “天经地义,孝哉闵骞”:
- 字词:“天经地义”,指天地间历久不变的常道,指绝对正确,不能改变的道理,也指理所当然的事;“闵骞”,孔子弟子,以孝著称。
- 句意:闵骞的孝道是天地间的常道,他是多么孝顺啊。
- “父母昆弟,莫间其言”:
- 字词:“昆弟”,兄弟;“间”,离间。
- 句意:他的父母和兄弟之间,没有人能离间他们的关系,因为闵骞的孝行让家庭和睦。
- “污君不仕,志气轩轩”:
- 字词:“污君”,污浊的君主;“仕”,做官;“轩轩”,形容志气高昂的样子。
- 句意:闵骞不侍奉污浊的君主,他的志气高昂不凡。
- “复我汶上,出处休焉”:
- 字词:“汶上”,古地名;“出处”,出仕和隐退;“休”,安闲、自得。
- 句意:回到汶上这个地方,他的出仕和隐退都很安闲自得。
现代译文
闵骞的孝道是天地间的常理,他实在是太孝顺了。
在他的影响下,父母兄弟之间关系和睦,没人能离间他们。
他不侍奉污浊的君主,志气高昂不凡。
回到汶上之后,他无论是出仕还是隐退,都过得自在安闲。
创作背景
宋高宗时期,为了宣扬儒家思想,维护统治秩序,他为文宣王及其弟子作赞。这些赞诗旨在推崇儒家的道德观念和价值体系,以教化民众,巩固统治基础。通过对闵骞等弟子的赞颂,强调孝道、气节等品德的重要性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:诗人直接表达对闵骞孝道和气节的赞美,如“天经地义,孝哉闵骞”“志气轩轩”等语句,毫不隐晦地抒发了对闵骞的高度赞扬之情。
- 概括事迹:用简洁的语言概括了闵骞的主要事迹和品德特点,如“父母昆弟,莫间其言”体现其孝道带来的家庭和睦,“污君不仕”突出其气节。
- 语言特色:语言简洁明了,质朴无华,以直白的表述传达深刻的情感和思想,符合赞诗的特点,易于理解和传颂。
- 意境营造:虽然这首诗并非以营造意境为主要目的,但通过对闵骞事迹的描述,让读者感受到一种高尚的道德境界和人格魅力,仿佛能看到闵骞坚守孝道、不与世俗同流合污的形象,具有一定的感染力。
常见问题
《文宣王及其弟子赞 其三》的作者和朝代是什么?
《文宣王及其弟子赞 其三》的作者是宋高宗,页面按宋作品展示。
《文宣王及其弟子赞 其三》主要写了什么?
这首诗是宋高宗为文宣王(孔子)及其弟子所作的赞诗之一,主要赞颂了闵骞的孝道、气节和人生选择。高度赞扬了闵骞的品德,肯定他坚守原则、不与污浊之君同流合污的高尚情操。
《文宣王及其弟子赞 其三》的创作背景是什么?
宋高宗时期,为了宣扬儒家思想,维护统治秩序,他为文宣王及其弟子作赞。这些赞诗旨在推崇儒家的道德观念和价值体系,以教化民众,巩固统治基础。通过对闵骞等弟子的赞颂,强调孝道、气节等品德的重要性。
《文宣王及其弟子赞 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :诗人直接表达对闵骞孝道和气节的赞美,如“天经地义,孝哉闵骞”“志气轩轩”等语句,毫不隐晦地抒发了对闵骞的高度赞扬之情。 概括事迹 :用简洁的语言概括了闵骞的主要事迹和品德特点,如“父母昆弟,莫间其言”体现其孝道带来的家庭和睦,“污君不仕”突出其气节。 语言特色 :语言简洁明了,质朴无华,以直白的表述传达深刻的情感和思想,符合赞诗的特...