题盖竹庙六绝 其三

· 陈淳

世人莫悟此端原,兆自心机辟阖间。
却向妖祠求证应,妖祠于我固何关。

简要说明

这首诗批判了世人不明白事情的根源,不从自身内心寻找原因,却盲目向妖祠祈求应验的行为,表达了诗人对这种迷信现象的不满与不屑。

逐句注释

  • “世人莫悟此端原”:
    • 字词:“悟”,领悟、明白;“端原”,根源。
    • 句意:世上的人不明白事情的根源。
  • “兆自心机辟阖间”:
    • 字词:“兆”,征兆、迹象;“心机”,内心的想法、念头;“辟阖”,开合,这里指内心想法的产生与变化。
    • 句意:事情的迹象是从内心想法的开合变化中产生的。
  • “却向妖祠求证应”:
    • 字词:“妖祠”,指一些没有正当祭祀对象、被认为是迷信的祠庙;“证应”,应验。
    • 句意:却到那些妖祠去祈求事情能够应验。
  • “妖祠于我固何关”:
    • 字词:“固”,本来;“何关”,有什么关系。
    • 句意:那些妖祠对于我来说本来有什么关系呢。

现代译文

世上的人不明白事情的根源,
事情的迹象源于内心想法的变化。
却跑到妖祠去祈求事情应验,
那些妖祠和我本来有什么关系。

创作背景

陈淳是南宋时期著名理学家,他秉持理学思想,强调内心的修养和理性的思考。在当时,社会上存在着各种迷信现象,人们常常到一些没有根据的祠庙去祈求福佑、验证吉凶等。陈淳对这种迷信行为极为反感,这首诗便是他针对世人这种盲目迷信的现象而创作的,以表达自己的观点和态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将世人不悟根源却向妖祠求应验的行为与诗人认为妖祠与己无关的态度形成鲜明对比,突出了诗人的理性和对迷信行为的批判。
    • 说理:整首诗以说理为主,直接阐述事情的根源在于内心,而不是依赖妖祠,逻辑清晰,观点明确。
  • 语言特色:语言直白、质朴,没有过多的修饰,用简洁明了的话语表达深刻的道理,使读者能够轻易理解诗人的意图。
  • 主题表达:通过对世人迷信行为的批判,传达了诗人崇尚理性、反对迷信的思想,体现了理学注重内心修养和理性思考的特点,具有一定的思想深度和现实意义。

常见问题

《题盖竹庙六绝 其三》的作者和朝代是什么?

《题盖竹庙六绝 其三》的作者是陈淳,页面按宋作品展示。

《题盖竹庙六绝 其三》主要写了什么?

这首诗批判了世人不明白事情的根源,不从自身内心寻找原因,却盲目向妖祠祈求应验的行为,表达了诗人对这种迷信现象的不满与不屑。

《题盖竹庙六绝 其三》的创作背景是什么?

陈淳是南宋时期著名理学家,他秉持理学思想,强调内心的修养和理性的思考。在当时,社会上存在着各种迷信现象,人们常常到一些没有根据的祠庙去祈求福佑、验证吉凶等。陈淳对这种迷信行为极为反感,这首诗便是他针对世人这种盲目迷信的现象而创作的,以表达自己的观点和态度。

《题盖竹庙六绝 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将世人不悟根源却向妖祠求应验的行为与诗人认为妖祠与己无关的态度形成鲜明对比,突出了诗人的理性和对迷信行为的批判。 说理 :整首诗以说理为主,直接阐述事情的根源在于内心,而不是依赖妖祠,逻辑清晰,观点明确。 语言特色 :语言直白、质朴,没有过多的修饰,用简洁明了的话语表达深刻的道理,使读者能够轻易理解诗人的意图。 主题表达 :通过对世...