赴调归忧时题壁

此诗以树木为喻，描绘了一棵上古大树从繁盛走向颓衰的过程，表达了诗人对时势衰败的忧虑，以及渴望有贤能之人来扭转局面的期盼，最后因难以实现而发出悲叹。

• “上林一株木，其大千百围”：
  • 字词：“上林”，古代皇家园林，这里可泛指重要的地方；“围”，计量圆周的约略单位，两手姆指和食指合拢起来的长度。
  • 句意：上林苑中有一棵大树，它非常粗大，需要千百人合抱。
• “栽培自上古，婆娑荫八维”：
  • 字词：“婆娑”，形容树木枝叶纷披的样子；“八维”，指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向，这里泛指天下。
  • 句意：这棵树从上古时期就开始栽培，枝叶繁茂，树荫能庇护天下。
• “云何岁月老，颓衰复颓衰”：
  • 字词：“云何”，为何；“岁”，年；“颓衰”，衰败。
  • 句意：为什么随着岁月流逝，它越来越衰败了呢。
• “守者勿灌溉，伐者交剥椎”：
  • 字词：“守者”，看守树木的人；“伐者”，砍伐树木的人；“剥椎”，剥去树皮并用椎击打。
  • 句意：看守树木的人不进行灌溉，砍伐的人纷纷来剥它的皮、击打它。
• “木根既不固，枝叶何所依”：
  • 字词：“既”，已经；“何所依”，依靠什么。
  • 句意：树木的根已经不稳固了，枝叶还能依靠什么呢。
• “心骨又有蠹，皮肤何能为”：
  • 字词：“心骨”，指树木的中心部分；“蠹”，蛀虫；“皮肤”，指树皮。
  • 句意：树木的中心又有蛀虫，树皮又能有什么作用呢。
• “安得善场师，转回阳春熙”：
  • 字词：“安得”，怎么能够得到；“善场师”，擅长园艺的人；“阳春熙”，春天温暖和煦的阳光，这里象征生机。
  • 句意：怎么能够得到一位善于园艺的人，让它重新恢复春天般的生机呢。
• “变却久悴态，如彼正茂时”：
  • 字词：“却”，去掉；“悴态”，憔悴的样子。
  • 句意：改变它长久以来的憔悴状态，让它像当初茂盛的时候一样。
• “坐令万虫蚁，稍托庇命丝”：
  • 字词：“坐令”，致使；“托庇”，依靠别人的庇护；“命丝”，生命的依托。
  • 句意：让那些众多的虫蚁，能够稍微有个生命的依托。
• “嗟嗟难尔必，慨然动长悲”：
  • 字词：“嗟嗟”，感叹词；“尔必”，那样必定；“慨然”，感慨的样子。
  • 句意：唉，很难做到那样，不禁感慨万分，悲从中来。

上林苑中有一棵大树，
粗大得需要千百人合抱。
它从上古时期就开始栽培，
枝叶繁茂庇护着天下。
为何随着岁月渐渐老去，
它衰败啊，衰败得越来越厉害。
看守的人不进行灌溉，
砍伐的人纷纷来剥打它。
树木的根已经不稳固了，
枝叶还能依靠什么。
树木的中心又生了蛀虫，
树皮又能有什么办法。
怎么能得到一位好的园艺师，
让它重新恢复生机。
改变它长久以来的憔悴，
让它像当初一样茂盛。
让那些众多的虫蚁，
能有个生命的依托。
唉，很难做到那样啊，
不禁感慨万分悲从中来。

陈淳生活在南宋时期，当时南宋政权面临着内忧外患的局面，政治腐败，国力衰微。诗人在赴调归来后，对国家的现状深感忧虑，于是通过题壁诗的形式，以树喻国，表达了对国家命运的关切和对时局改善的渴望。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以一棵大树自上古繁盛到如今颓衰的过程，来比喻国家由盛转衰的命运。通过描写大树面临的种种困境，如守者不灌溉、伐者交剥椎、心骨有蠹等，影射当时社会政治的腐败、无人治理等问题，委婉地表达了诗人对国家命运的忧虑和对贤能之人拯救国家的期盼。
  • 对比：诗中运用了大树过去“婆娑荫八维”的繁盛与如今“颓衰复颓衰”的衰败进行对比，鲜明地突出了国家局势的恶化，增强了诗歌的感染力和表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能以平实的语言深刻地表达出诗人的情感和思想。例如“守者勿灌溉，伐者交剥椎”等语句，简洁明了地描绘出大树面临的危机，使读者能够清晰地感受到诗人所传达的信息。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、忧虑的意境。通过对大树衰败景象的描写，如“木根既不固，枝叶何所依”“心骨又有蠹，皮肤何能为”等，让读者仿佛看到一棵摇摇欲坠、岌岌可危的大树，从而联想到国家的命运，引发读者的共鸣，感受到诗人内心的悲叹和无奈。