这首诗描绘了雨后山色焕然一新的景象,展现出万物与民情如遇春般的生机。诗人借此景抒发了登高逸兴、避世出尘的想法,还提到登上通天路见到慕道之人,最后表达了身处熙和之境的得意与喜悦之情。
题玉岩 其一
雨余山色一番新,物态民情若遇春。
正好凭高飘逸兴,便教避世出红尘。
再登云外通天路,就见岩中慕道人。
俯仰熙和都得意,心欢手舞喜逢辰。
正好凭高飘逸兴,便教避世出红尘。
再登云外通天路,就见岩中慕道人。
俯仰熙和都得意,心欢手舞喜逢辰。
简要说明
逐句注释
- “雨余山色一番新,物态民情若遇春”:
- 字词:“雨余”,雨后;“物态”,万物的形态;“民情”,百姓的生活情状。
- 句意:雨后的山色呈现出一番全新的面貌,万物的形态和百姓的生活情状就好像遇到了春天一样充满生机。
- “正好凭高飘逸兴,便教避世出红尘”:
- 字词:“凭高”,登高;“逸兴”,超逸豪放的意兴;“红尘”,指繁华的社会,也泛指人世间。
- 句意:正适合登高来抒发超逸豪放的意兴,于是想要远离尘世,超脱于繁华之外。
- “再登云外通天路,就见岩中慕道人”:
- 字词:“云外”,极言高远;“慕道人”,向往道家修行的人。
- 句意:再次登上那高远的仿佛能通向天际的道路,就看到了山岩中向往道家修行的人。
- “俯仰熙和都得意,心欢手舞喜逢辰”:
- 字词:“俯仰”,低头和抬头,泛指随便应付;“熙和”,和睦欢乐;“逢辰”,遇到好时机。
- 句意:无论抬头还是低头,看到这和睦欢乐的景象都感到十分得意,心中欢喜得手舞足蹈,庆幸自己遇到了这样的好时机。
现代译文
雨后的山色焕然一新,
万物与百姓生活如沐春风般充满生机。
正好登高去抒发超逸的兴致,
就此远离尘世跳出繁华的世界。
再次登上那高远通天的道路,
便见到山岩中向往道家修行的人。
抬头低头间皆是和睦欢乐,心中满是得意,
满心欢喜手舞足蹈,庆幸遇到这美好时刻。
创作背景
由于“李传”并非广为人知的诗人,其详细生平及此诗具体创作背景资料匮乏。不过从诗的内容推测,诗人可能在雨后登山游览,被眼前焕然一新的景色所触动,进而产生了超脱尘世的想法。也许当时社会环境相对安定,人们生活祥和,让诗人感受到了“熙和”之象,从而写下此诗表达内心的喜悦与得意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗开篇描绘雨后山色与物态民情,以清新之景奠定欢快的情感基调,后借登高所见之景抒发避世出尘的情怀,最后又以熙和之景表达内心的得意与喜悦,景中含情,情景交融。
- 叙事与抒情结合:诗中既有“再登云外通天路,就见岩中慕道人”这样的叙事,又有“正好凭高飘逸兴,便教避世出红尘”“心欢手舞喜逢辰”等抒情语句,叙事为抒情服务,使情感抒发更自然。
- 语言特色:语言较为直白晓畅,没有过多生僻的字词和复杂的典故,如“雨余山色一番新,物态民情若遇春”简单几句就将雨后生机勃勃的景象描绘出来,让读者能轻易理解诗人所表达的意境与情感。
- 意境营造:通过对雨后山色、通天路、慕道人等意象的描写,营造出一种清新、高远且带有道家隐逸色彩的意境。诗人置身其中,感受到熙和之象,使整首诗充满了欢快、愉悦的氛围,让读者也能体会到诗人当时的欣喜之情。
常见问题
《题玉岩 其一》的作者和朝代是什么?
《题玉岩 其一》的作者是李传,页面按宋作品展示。
《题玉岩 其一》主要写了什么?
这首诗描绘了雨后山色焕然一新的景象,展现出万物与民情如遇春般的生机。诗人借此景抒发了登高逸兴、避世出尘的想法,还提到登上通天路见到慕道之人,最后表达了身处熙和之境的得意与喜悦之情。
《题玉岩 其一》的创作背景是什么?
由于“李传”并非广为人知的诗人,其详细生平及此诗具体创作背景资料匮乏。不过从诗的内容推测,诗人可能在雨后登山游览,被眼前焕然一新的景色所触动,进而产生了超脱尘世的想法。也许当时社会环境相对安定,人们生活祥和,让诗人感受到了“熙和”之象,从而写下此诗表达内心的喜悦与得意。
《题玉岩 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗开篇描绘雨后山色与物态民情,以清新之景奠定欢快的情感基调,后借登高所见之景抒发避世出尘的情怀,最后又以熙和之景表达内心的得意与喜悦,景中含情,情景交融。 叙事与抒情结合 :诗中既有“再登云外通天路,就见岩中慕道人”这样的叙事,又有“正好凭高飘逸兴,便教避世出红尘”“心欢手舞喜逢辰”等抒情语句,叙事为抒情服务,使情感抒发更自然。 语...