范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 澹山岩

这首诗围绕澹山岩展开，描绘了澹山岩清幽的环境，破败的佛像、闲适的高僧等景象，表达了在圣明之世没有遁世之人，此佳境交由禅门的感慨，整体流露出一种宁静而略带禅意的情感。

• “岩腹潜云构，清凉十亩间”：
  • 字词：“岩腹”，指山岩内部；“潜”，隐藏；“云构”，如云彩般的构造，这里形容岩内的景象；“清凉”，指岩内凉爽的环境。
  • 句意：山岩内部隐藏着如云彩般的构造，在十亩左右的范围内十分清凉。
• “天留盘古穴，人识宝陁山”：
  • 字词：“盘古”，中国神话中开天辟地的人物；“宝陁山”，应是澹山岩所在山的别称。
  • 句意：这是上天留存下来的像盘古时代就有的洞穴，人们认识了这座宝陁山。
• “坏像烟岚湿，高僧岁月闲”：
  • 字词：“坏像”，破败的佛像；“烟岚”，山间的雾气；“高僧”，指有道行的僧人。
  • 句意：破败的佛像被山间的雾气打湿，高僧在这山中岁月过得闲适自在。
• “圣时无遁客，佳境付禅关”：
  • 字词：“圣时”，圣明的时代；“遁客”，遁世之人；“禅关”，禅门。
  • 句意：在圣明的时代没有遁世之人，这美好的境地就交给禅门了。

山岩内部隐藏着如云彩般的构造，
在十亩的范围里弥漫着清凉之意。
这是上天留存的盘古时代的洞穴，
人们也都认识了这座宝陁山。
破败的佛像被山间雾气所打湿，
高僧在这里岁月过得闲适安然。
在圣明的时代没有遁世的人了，
这美好的境地就交付给禅门吧。

此诗为俞希孟对范阳同年所展示的零陵三题的回应之作。俞希孟生活的宋代，佛教有一定的发展，文人与佛教的交流也较为频繁。诗人游览澹山岩，可能有感于其清幽的环境和其中的佛教氛围，结合当下时代背景，写下此诗以表达自己的感悟。具体创作时间难以精确确定，但应是在其与范阳同年交流期间。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“天留盘古穴”运用神话传说，带有虚写的成分，增添了澹山岩的神秘色彩；而“岩腹潜云构”“坏像烟岚湿”等则是对实际景象的实写，虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
  • 借景抒情：通过描绘澹山岩的清幽之景，如清凉的环境、破败的佛像、闲适的高僧等，抒发了诗人内心宁静且略带感慨的情感，将自己对时代和环境的思考融入到景色描写之中。
• 语言特色：语言较为平实，没有过多华丽的辞藻，但简洁地勾勒出了澹山岩的特点。如“清凉十亩间”直白地写出了岩内凉爽的范围，给人清晰的画面感。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、宁静且带有禅意的意境。从岩内的景象到高僧的生活状态，都展现出一种远离尘世喧嚣的氛围，最后“佳境付禅关”进一步强化了这种禅意氛围，让读者感受到澹山岩的独特魅力和诗人内心的宁静。