今古路行

· 司马光

出门道路多,纵横不我测。
我今欲远行,须问曾行客。
徐徐逢路人,咨问青松侧。
客曰君何往,答曰游京邑。
客乃指要路,而言行有益。
古路虽大道,不如今路直。
但行今人路,犹如假羽翼。
彼客别我去,独自踟蹰立。
为见今古路,无乃须差忒。
今路足轮蹄,古路饶荆棘。
欲行今人路,恐背古人迹。
拟行古人路,今人笑迂僻。
又拟不出门,奈有饥寒逼。
哀哀于此情,悠悠苍天色。
不避今人嫌,路须行古陌。
古陌虽然远,且保无厥失。
勉哉自勉哉,前古难知识。
不复见杨朱,万古凝愁魄。

简要说明

这首诗以行路为喻,探讨了在人生道路上是遵循古人之道还是迎合今人之路的艰难抉择。诗人通过与路人的对话,展现了今古路的不同特点和选择的困境,最终表达了坚持走古道的决心,同时流露出对前路未知的感慨与愁绪。

逐句注释

  • “出门道路多,纵横不我测”:
    • 字词:“不我测”,即“不测我”,宾语前置,无法揣测我(的选择)。
    • 句意:出门之后道路众多,纵横交错,无法揣测我该如何选择。
  • “我今欲远行,须问曾行客”:
    • 字词:“曾行客”,曾经走过这些路的人。
    • 句意:我如今想要远行,必须向曾经走过这些路的人请教。
  • “徐徐逢路人,咨问青松侧”:
    • 字词:“徐徐”,慢慢;“咨问”,询问。
    • 句意:慢慢遇到一位路人,在青松旁边向他询问。
  • “客曰君何往,答曰游京邑”:
    • 字词:“何往”,前往何处;“京邑”,京城。
    • 句意:路人问我要去哪里,我回答说要去京城游玩。
  • “客乃指要路,而言行有益”:
    • 字词:“要路”,重要的、便捷的路。
    • 句意:路人于是指着一条便捷的路,说走这条路有好处。
  • “古路虽大道,不如今路直”:
    • 字词:“大道”,宽阔的路。
    • 句意:古老的路虽然是宽阔的路,但不如现在的路笔直。
  • “但行今人路,犹如假羽翼”:
    • 字词:“假”,凭借。
    • 句意:只要走现在人走的路,就好像凭借了翅膀一样轻松。
  • “彼客别我去,独自踟蹰立”:
    • 字词:“踟蹰”,犹豫不决,徘徊。
    • 句意:那位路人与我告别离去,我独自徘徊站立。
  • “为见今古路,无乃须差忒”:
    • 字词:“无乃”,恐怕;“差忒”,差错。
    • 句意:因为看到今古之路的不同,恐怕其中会有差错。
  • “今路足轮蹄,古路饶荆棘”:
    • 字词:“足”,充满;“饶”,多。
    • 句意:现在的路上满是车轮马蹄的痕迹,古老的路上却有很多荆棘。
  • “欲行今人路,恐背古人迹”:
    • 字词:“背”,背离。
    • 句意:想要走现在人走的路,又恐怕背离了古人的踪迹。
  • “拟行古人路,今人笑迂僻”:
    • 字词:“拟”,打算;“迂僻”,迂腐偏僻。
    • 句意:打算走古人走的路,现在的人会嘲笑我迂腐偏僻。
  • “又拟不出门,奈有饥寒逼”:
    • 字词:“奈……逼”,无奈被……逼迫。
    • 句意:又打算不出门,无奈被饥饿寒冷逼迫。
  • “哀哀于此情,悠悠苍天色”:
    • 字词:“哀哀”,悲哀的样子;“悠悠”,悠远的样子。
    • 句意:对着这种情况悲哀不已,天空的颜色也显得悠远而让人惆怅。
  • “不避今人嫌,路须行古陌”:
    • 字词:“嫌”,嫌弃;“古陌”,古老的道路。
    • 句意:不躲避现在人的嫌弃,路必须走古老的道路。
  • “古陌虽然远,且保无厥失”:
    • 字词:“厥失”,过错、失误。
    • 句意:古老的道路虽然遥远,但可以保证没有过错和失误。
  • “勉哉自勉哉,前古难知识”:
    • 字词:“勉”,勉励;“前古”,古代的人;“知识”,相知相识。
    • 句意:勉励自己啊,古代的人难以相知相识。
  • “不复见杨朱,万古凝愁魄”:
    • 字词:“杨朱”,战国初期的哲学家,据说他曾因歧路而哭泣;“凝愁魄”,凝聚着哀愁的魂魄。
    • 句意:再也见不到杨朱了,千古以来凝聚着哀愁的魂魄。

现代译文

出门之后道路纷繁复杂,纵横交错,我不知该如何选择。
我如今想要远行,必须向曾经走过这些路的人请教。
慢慢遇到一位路人,我在青松旁向他询问。
路人问我要去哪里,我回答说要去京城游玩。
路人于是指着一条便捷的路,说走这条路有好处。
古老的路虽然宽阔,但不如现在的路笔直。
只要走现在人走的路,就好像凭借了翅膀一样轻松。
那位路人与我告别离去,我独自徘徊犹豫。
因为看到今古之路的不同,恐怕其中会有差错。
现在的路上满是车轮马蹄的痕迹,古老的路上却有很多荆棘。
想要走现在人走的路,又怕背离了古人的踪迹。
打算走古人走的路,现在的人会嘲笑我迂腐偏僻。
又打算不出门,无奈被饥饿寒冷逼迫。
对着这种情况悲哀不已,天空的颜色也显得悠远而让人惆怅。
不躲避现在人的嫌弃,路必须走古老的道路。
古老的道路虽然遥远,但可以保证没有过错和失误。
勉励自己啊,古代的人难以相知相识。
再也见不到杨朱了,千古以来凝聚着哀愁的魂魄。

创作背景

司马光生活在北宋时期,当时政治上新旧党争激烈,社会风气和价值观念也发生了很大变化。这首诗可能是司马光在面对复杂的社会现实和人生选择时所作,借行路的困境来表达自己在坚持传统道德和政治理念与顺应现实潮流之间的矛盾与抉择。他坚守自己的原则,如同选择走“古路”,不随波逐流。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以“今路”和“古路”分别象征现代的处世之道和古代的传统道德、政治理念,形象地表达了诗人在人生道路选择上的困境和思考。
    • 对话描写:通过与路人的对话,展示了“今路”和“古路”的不同特点,使读者更直观地感受到两种选择的差异,增强了诗歌的真实感和说服力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,以平实的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却能引起读者的共鸣。
  • 意境营造:诗中描绘了诗人在青松旁询问路人、独自踟蹰而立以及面对悠悠天色的场景,营造出一种迷茫、惆怅、无奈的意境,很好地烘托出诗人内心的矛盾和痛苦,使读者更能体会到他在选择人生道路时的艰难心境。同时,最后提到“不复见杨朱,万古凝愁魄”,进一步加深了这种愁绪和对前路的感慨。

常见问题

《今古路行》的作者和朝代是什么?

《今古路行》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《今古路行》主要写了什么?

这首诗以行路为喻,探讨了在人生道路上是遵循古人之道还是迎合今人之路的艰难抉择。诗人通过与路人的对话,展现了今古路的不同特点和选择的困境,最终表达了坚持走古道的决心,同时流露出对前路未知的感慨与愁绪。

《今古路行》的创作背景是什么?

司马光生活在北宋时期,当时政治上新旧党争激烈,社会风气和价值观念也发生了很大变化。这首诗可能是司马光在面对复杂的社会现实和人生选择时所作,借行路的困境来表达自己在坚持传统道德和政治理念与顺应现实潮流之间的矛盾与抉择。他坚守自己的原则,如同选择走“古路”,不随波逐流。

《今古路行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :以“今路”和“古路”分别象征现代的处世之道和古代的传统道德、政治理念,形象地表达了诗人在人生道路选择上的困境和思考。 对话描写 :通过与路人的对话,展示了“今路”和“古路”的不同特点,使读者更直观地感受到两种选择的差异,增强了诗歌的真实感和说服力。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,以平实的语言表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却...