又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵

此诗围绕新铸造的鬴斛与太府寺尺及权衡相契合一事展开，诗人表达了对新铸度量衡器具的关注和思考。既有对制作过程精细的肯定，也对其能否真正改变人情表示疑虑，同时担心新的乐律是否会流于俗音，最后提出若想让世人信服，需有祥瑞之兆出现。

• “裁筒累黍久研精，况复新修鬴斛成”：
  • 字词：“裁筒累黍”，古代制作标准量器和确定音律的方法，以一定长度的竹管和一定数量的黍粒来确定标准；“鬴斛”，两种量器。
  • 句意：用裁竹管、累黍粒的方法来确定标准已经经过了长久精细的研究，更何况现在新修的鬴斛也已经制成了。
• “岂校忽微争口语，本期淳古变人情”：
  • 字词：“忽微”，极微小的事物；“淳古”，淳朴古朴。
  • 句意：哪里是要计较极微小的事物而争论不休，本来的期望是让社会风气变得淳朴古朴，改变人们的人情世故。
• “既言乐律符今尺，但恐箫韶似郑声”：
  • 字词：“箫韶”，相传为舜时的乐曲名，代表高雅正统的音乐；“郑声”，指春秋时郑国的音乐，被认为是淫靡之音。
  • 句意：既然说新的乐律符合现在的尺度标准，但又担心这新的音乐如同郑国的淫靡之音，失去了高雅正统。
• “若欲世人俱信服，凤凰再集颍川城”：
  • 字词：“凤凰再集”，凤凰是祥瑞之兆，凤凰聚集被视为吉祥的象征；“颍川城”，颍川是古代地名，这里可能有特定的指代或象征意义。
  • 句意：如果想要让世上的人都信服，除非凤凰再次聚集在颍川城。

用裁竹管、累黍粒定标准已长久精细钻研，
更何况如今新修的鬴斛也已成功制成。
并非是要计较微小之事争论不休，
本意是让社会风气回归淳朴改变人情。
虽说新乐律符合当下的尺度标准，
却又怕这音乐如同郑国的淫靡之音。
若想让世上所有人都信服认可，
除非凤凰再次聚集在颍川城。

司马光生活在北宋时期，当时社会面临着诸多变革和发展。新铸造鬴斛等度量衡器具以及乐律的制定，可能是朝廷为了规范社会秩序、统一标准而进行的举措。司马光此诗创作于新铸鬴斛与太府寺尺及权衡相契合这一事件之后，他通过诗歌表达了自己对这些举措的看法和担忧，反映出他对社会风气和文化正统的关注。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“裁筒累黍”“箫韶”“郑声”“凤凰再集”等典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。通过这些典故，诗人委婉地表达了自己对新铸度量衡和乐律的观点和态度。
  • 对比：将期望的“淳古”人情与可能出现的“郑声”般的不良现象进行对比，突出了诗人对社会风气变化的担忧和对高雅正统文化的追求。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“裁筒累黍”“忽微”“箫韶”“郑声”等词汇的使用，体现了诗人深厚的文化素养和严谨的表达风格。同时，诗歌表达直白，直接阐述自己的观点和疑虑。
• 意境营造：整首诗营造出一种沉稳、忧虑的意境。诗人对新的度量衡和乐律举措既有肯定又有担忧，通过诗句传达出一种对社会变革的审慎态度，让读者感受到他对社会文化发展的责任感和思考。