西台诗二十四韵

这首诗是司马光所作的长韵诗。诗歌开篇回顾往昔在翰苑陪侍君主，感慨自己虽受宠却无功绩。接着叙述外放的经历和原因，而后描绘自己在洛阳的闲居生活，包括住所环境、日常活动等，展现出一种闲适惬意的状态。最后表达自己甘愿闲散无用、隐居不仕，庆幸圣朝能允许自己归隐的心境。

• “翰苑昔陪侍，天光辱顾瞻”：
  • 字词：“翰苑”，翰林院；“天光”，指君主的恩泽；“辱”，谦辞，表示承蒙。
  • 句意：往昔曾在翰林院陪侍君主，承蒙君主的眷顾。
• “宠虽承涣汗，功不立毫纤”：
  • 字词：“涣汗”，指帝王的诏旨；“毫纤”，极其微小。
  • 句意：虽然承受了君主的恩宠诏旨，但自己却没有立下丝毫功绩。
• “山鹿缨频顿，铅刀砺不铦”：
  • 字词：“缨”，绳索；“顿”，挣扎；“铅刀”，铅质的刀，比喻才能低下；“铦”，锋利。
  • 句意：自己就像被绳索束缚的山鹿，频繁挣扎；又像铅刀，即便磨砺也不锋利，难以胜任职责。
• “拭花眸子缺，撚雪颔髭添”：
  • 字词：“拭花”，擦拭老花眼；“眸子”，眼睛；“撚雪”，捻着白色的胡须。
  • 句意：擦拭老花眼，视力已经不佳；捻着白色的胡须，年纪渐长。
• “跼影惭尸素，胡颜处禁严”：
  • 字词：“跼影”，形容拘束不安；“尸素”，指占着职位不做事；“禁严”，指宫廷的禁地。
  • 句意：自己拘束不安，惭愧自己占着职位却无所作为，没脸再待在宫廷禁地。
• “辞盈虽免戾，取少讵因廉”：
  • 字词：“辞盈”，辞去优厚的待遇；“免戾”，免罪；“讵”，岂。
  • 句意：辞去优厚的待遇虽然能免罪，但少取俸禄难道是因为自己廉洁吗。
• “定鼎分都异，张官执法兼”：
  • 字词：“定鼎”，指定都；“张官”，设置官职。
  • 句意：定都和分设都城的情况不同，设置官职并兼管执法之事。
• “剡章愚恳尽，出綍茂恩沾”：
  • 字词：“剡章”，奏章；“出綍”，帝王的诏书；“茂恩”，深厚的恩泽。
  • 句意：我在奏章中表达了自己的愚诚，得到了帝王诏书的深厚恩泽。
• “原宪非无粟，胡威尚有缣”：
  • 字词：“原宪”，春秋时孔子的弟子，安贫乐道；“胡威”，西晋官员，为官清廉。
  • 句意：自己并非像原宪那样真的贫困无粮，也像胡威一样还有一些俸禄。
• “求田近瀍洛，买宅混闾阎”：
  • 字词：“瀍洛”，瀍水和洛水，在洛阳附近；“闾阎”，里巷，泛指平民居住的地方。
  • 句意：在瀍水和洛水附近购置田地，买下住宅与平民混住在一起。
• “地僻宜花卉，儿勤付米盐”：
  • 字词：“地僻”，地方偏僻。
  • 句意：地方偏僻适合种植花卉，儿子勤劳操持家中的米盐之事。
• “倦游良足悔，居吉不烦占”：
  • 字词：“倦游”，厌倦仕途；“占”，占卜。
  • 句意：厌倦仕途真的值得后悔，居住的地方吉利不用去占卜。
• “裘葛肤无见，囷仓饭属餍”：
  • 字词：“裘葛”，冬衣和夏衣；“囷仓”，粮仓；“餍”，饱足。
  • 句意：冬衣和夏衣足够穿，粮仓里的饭也常常吃不完。
• “僧居闲可借，野步静无嫌”：
  • 字词：“僧居”，僧人的住所；“野步”，在野外散步。
  • 句意：闲暇时可以借住僧人的住所，在野外安静地散步也没人嫌弃。
• “行乐筇枝瘦，延宾稻醴甜”：
  • 字词：“筇枝”，竹杖；“稻醴”，米酒。
  • 句意：拄着瘦竹杖享受行乐之趣，用甜美的米酒招待宾客。
• “麦田泥试屐，桑荫帽低檐”：
  • 字词：“屐”，木鞋。
  • 句意：在麦田的泥地里试试木鞋，在桑树荫下把帽檐压低。
• “爱竹忙犹种，贪书老未厌”：
  • 字词：“厌”，满足。
  • 句意：即便忙碌也还会种竹子，到老了对书还是贪看不够。
• “松烟溪石润，檀烬博山尖”：
  • 字词：“松烟”，松烟墨；“檀烬”，檀香烧尽的灰烬；“博山”，博山炉。
  • 句意：用溪水润石磨出松烟墨，博山炉里檀香烧尽只剩尖顶。
• “笺启来慵拆，衣冠脱怕拈”：
  • 字词：“笺启”，书信；“拈”，拿。
  • 句意：书信来了懒得拆开，脱下的衣冠也怕去拿。
• “紫毫斜倚架，黄卷密垂籖”：
  • 字词：“紫毫”，紫毫笔；“黄卷”，书籍；“籖”，书签。
  • 句意：紫毫笔斜靠在笔架上，书籍密密麻麻地插着书签。
• “涸辙犹蒙润，寒灰免附炎”：
  • 字词：“涸辙”，干涸的车辙，比喻困境；“附炎”，趋炎附势。
  • 句意：自己身处困境还能承蒙恩泽，不用像寒灰那样去趋炎附势。
• “所忧资秩满，但愿歳时淹”：
  • 字词：“资秩”，官阶和俸禄；“淹”，久留。
  • 句意：所担忧的是官阶和俸禄到期，只希望时间能过得慢些。
• “自是散无用，非为智养恬”：
  • 字词：“散”，闲散；“养恬”，培养恬静的心境。
  • 句意：自己本来就是闲散无用之人，并非是有智慧地去培养恬静心境。
• “圣朝英彦富，幸许一夫潜”：
  • 字词：“英彦”，英才；“潜”，隐居。
  • 句意：圣朝英才众多，庆幸能允许我一个人隐居。

往昔我在翰林院陪侍君主，
承蒙君主的眷顾与恩泽。
虽承受了君主的恩宠诏旨，
可我却没立下丝毫功绩。
我像被缚山鹿频繁挣扎，
又如铅刀磨砺也不锋利。
擦拭老花眼视力已不佳，
捻着白胡须年纪已渐长。
我拘束不安惭愧无所为，
没脸再待在宫廷的禁地。
辞去厚遇虽能免去罪责，
少取俸禄并非因为廉洁。
定都分都情况各有不同，
设置官职兼管执法之事。
我奏章中表达愚诚心意，
得到诏书赐予深厚恩泽。
我并非像原宪贫困无粮，
也像胡威还有些俸禄啊。
在瀍洛附近购置了田地，
买下住宅与平民住一起。
地方偏僻适合种植花卉，
儿子勤劳操持家中米盐。
厌倦仕途真的值得后悔，
住处吉利不用占卜吉凶。
冬衣夏衣足够身上穿用，
粮仓米饭常常吃也吃不完。
闲暇可借住僧人的居所，
野外安静散步无人嫌弃。
拄着竹杖享受行乐之趣，
用甜米酒来招待那宾客。
麦田泥地试试木鞋好坏，
桑树荫下压低帽子边缘。
即便忙碌也会种些竹子，
到老贪书还是看不够啊。
用溪水润石磨出松烟墨，
博山炉里檀香只剩尖顶。
书信来了懒得去把它拆，
脱下衣冠也怕伸手去拿。
紫毫笔斜靠在笔架之上，
书籍密密插着许多书签。
身处困境还能蒙受恩泽，
不用像寒灰去趋炎附势。
担忧官阶俸禄期限到期，
只希望时间能过得慢些。
我本就是闲散无用之人，
并非有智慧培养那心境。
圣朝英才济济人才众多，
庆幸能允许我一人隐居。

司马光生活在北宋时期，当时政治斗争复杂，王安石变法推行，司马光因反对变法，在政治上受到排挤。这首诗大约创作于司马光退居洛阳期间。他在洛阳购置田宅，过上了相对闲适的生活，此诗便是他在这种心境下所作，表达了自己对仕途的厌倦和对隐居生活的满足。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如将往昔在翰苑陪侍君主时的受宠与无功绩对比，突出自己的愧疚；把自己隐居的闲适生活与官场的复杂进行对比，表达对隐居生活的喜爱。
  • 用典：使用了原宪、胡威等典故，丰富了诗歌的内涵，委婉地表达自己的心境和品德追求。
• 语言特色：语言质朴平实，以直白的表述展现自己的经历和情感。虽用词简单，但情感真挚，如“倦游良足悔，居吉不烦占”等句，直接表达自己的感受。
• 结构层次：诗歌结构清晰，开篇回顾往昔在官场的经历，中间叙述外放及隐居生活，结尾表达自己甘愿隐居的心境，层次分明，条理清晰，完整地展现了诗人的心路历程。