李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二

· 冯山

春游游尽欲寻山,杖屦岷峨只等闲。
但放高怀穷物外,不知清誉满人间。
经年绿野常沉醉,几日香峰暂往还。
自笑尘辕盘未得,逍遥无路一追攀。

简要说明

这首诗围绕友人李待制的岷峨之游展开,表达了对友人能纵情山水、超脱物外的赞赏,同时流露出诗人自己被困尘世、无法逍遥追随友人的自嘲与感慨。

逐句注释

  • “春游游尽欲寻山,杖屦岷峨只等闲”:
    • 字词:“杖屦”,拄杖漫步;“等闲”,平常、轻易。
    • 句意:春天游玩结束后就想要去探寻名山,拄着拐杖漫步岷峨山对友人来说是轻而易举的事。
  • “但放高怀穷物外,不知清誉满人间”:
    • 字词:“高怀”,高远的情怀;“穷”,穷尽、探寻。
    • 句意:只要能放开高远的情怀去探寻物外之境,却没意识到自己的清誉已经传遍人间。
  • “经年绿野常沉醉,几日香峰暂往还”:
    • 字词:“经年”,常年;“香峰”,指岷峨山等有美景的山峰。
    • 句意:常年在绿野中沉醉游玩,花几天时间到香峰去短暂地游玩一番。
  • “自笑尘辕盘未得,逍遥无路一追攀”:
    • 字词:“尘辕”,尘世的车辙,代指尘世;“逍遥”,自由自在。
    • 句意:自己嘲笑自己被困在尘世中无法脱身,没有途径去追随友人自由自在的脚步。

现代译文

春天的游玩结束便想探寻名山,
拄杖漫步岷峨山对你来说很平常。
放开高远情怀探寻物外之境,
却不知清誉早已传遍人间。
常年在绿野中沉醉游乐,
花几日到香峰短暂地游玩一趟。
自嘲被困尘世无法解脱,
没有途径去追随你逍遥的步伐。

创作背景

冯山生活在北宋时期,这首诗是他收到李待制寄来的诗,诗中有“歇定”之语且听闻李待制有岷峨之游后所作。具体创作时间虽不明确,但能看出当时友人有闲情逸致去游山玩水,而诗人自己可能被世俗事务缠身,由此有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将友人能够自由地游山玩水、超脱物外与自己被困尘世无法脱身进行对比,突出了诗人对友人逍遥生活的羡慕和自己的无奈。
    • 衬托:以友人的“高怀”“清誉”以及在山水间的自在游玩,衬托出诗人自己在尘世中的碌碌无为和身不由己。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“只等闲”“不知”“自笑”等表述,简洁直接地传达出诗人的态度和心境。
  • 意境营造:诗中通过描绘友人在绿野、香峰间的游玩场景,营造出一种悠然自在、超脱尘世的意境,而诗人自己“尘辕盘未得”的描述则形成了鲜明对比,进一步强化了整首诗中诗人的感慨与无奈之情。

常见问题

《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》的作者和朝代是什么?

《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》的作者是冯山,页面按宋作品展示。

《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕友人李待制的岷峨之游展开,表达了对友人能纵情山水、超脱物外的赞赏,同时流露出诗人自己被困尘世、无法逍遥追随友人的自嘲与感慨。

《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》的创作背景是什么?

冯山生活在北宋时期,这首诗是他收到李待制寄来的诗,诗中有“歇定”之语且听闻李待制有岷峨之游后所作。具体创作时间虽不明确,但能看出当时友人有闲情逸致去游山玩水,而诗人自己可能被世俗事务缠身,由此有感而发写下此诗。

《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将友人能够自由地游山玩水、超脱物外与自己被困尘世无法脱身进行对比,突出了诗人对友人逍遥生活的羡慕和自己的无奈。 衬托 :以友人的“高怀”“清誉”以及在山水间的自在游玩,衬托出诗人自己在尘世中的碌碌无为和身不由己。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚。如“只等闲”“不知”“自笑”等表述,简洁直接地传达出诗人的态度和心...