和苗时中子君运判亭溪道中双白猿

这首诗围绕亭溪道中的双白猿展开，描绘了白猿的灵洁形象，展现了其超凡脱俗的气质，表达了诗人对双白猿的赞美之情，同时也流露出因未能听到猿啸而产生的遗恨之感。

• “雪白霜猿久已灵，江山但觉有余清”：
  • 字词：“霜猿”，即白猿；“余清”，指清新的气息。
  • 句意：那如霜雪般洁白的白猿早已以灵性著称，它们所处的江山都因此更觉清新宜人。
• “优游此地不常出，皎洁一身能自明”：
  • 字词：“优游”，悠闲自在；“皎洁”，形容白猿毛色纯净洁白。
  • 句意：白猿悠闲地生活在这片地方，不常外出，那一身纯净洁白的毛色彰显着自身的高洁。
• “高挂岂知神气王，仰看谁为骨毛惊”：
  • 字词：“高挂”，指白猿攀挂在高处；“神气王”，神气旺盛；“骨毛惊”，形容人看到白猿时内心感到震惊。
  • 句意：白猿攀挂在高处，哪里会知道自己神气旺盛，仰头看到它们的人，有谁能不为它们的骨相和毛色而感到震惊呢。
• “因吟佳句成遗恨，安得风前闻啸声”：
  • 字词：“遗恨”，遗憾；“安得”，怎么能够。
  • 句意：因为吟咏这些赞美白猿的诗句而留下遗憾，怎么能够在风中听到它们的啸声呢。

那如雪般洁白的白猿早已灵性超凡，
它们让这江山更添清新的韵味。
它们悠然自在地生活在此处，不常外出，
一身洁白彰显着自身的纯净高洁。
它们攀挂在高处，哪晓得自己神气十足，
仰头观望的人谁能不为之感到震惊。
我吟出这些诗句却留下了遗憾，
怎样才能在风中听到它们的啸声啊。

冯山生活在北宋时期，此诗具体创作时间不详。从诗题可知，是诗人在亭溪道中看到双白猿后有感而发。或许当时诗人正处于一次出行途中，偶然遇见这两只白猿，被它们的形象所吸引，从而激发了创作灵感，写下这首诗以记录这一独特的经历和感受。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人通过对白猿形象的描写，如“雪白霜猿久已灵”“皎洁一身能自明”等，将白猿的灵洁、高洁等特质赋予其中，实际上也是借白猿来表达自己对高洁品质的向往和追求。
  • 侧面烘托：“江山但觉有余清”一句，通过描写白猿所处环境因它们而更显清新，从侧面烘托出白猿的超凡脱俗。“仰看谁为骨毛惊”则从人们看到白猿时的震惊反应，侧面表现出白猿的独特和令人惊叹之处。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“雪白”“霜猿”直接描绘出白猿的毛色特征，给人以直观的视觉感受；“优游”“皎洁”等词生动地展现了白猿的生活状态和气质。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、超凡的意境。白猿生活在江山之间，它们的存在让整个环境更具清新之感，这种清幽的氛围与白猿的高洁形象相融合，使读者仿佛身临其境，感受到了那份独特的宁静与美好。同时，诗人因未能听到猿啸而产生的遗恨，又为整首诗增添了一丝淡淡的惆怅，丰富了诗歌的情感意境。