寄上北京文侍中

· 冯山

四纪三朝会遇同,陪京犹望节旄雄。
欲知元老经纶迹,尽在生民鼓舞中。
汉府重归黄阁相,商山难访紫芝翁。
陶钧末士惭无报,惟解声诗写至公。

简要说明

这首诗是冯山寄给北京文侍中的,表达了对文侍中历经三朝、功绩卓著的崇敬与赞美,提及文侍中重归相位,同时自谦自己作为末士无法报答其恩泽,只能通过诗歌来表达对他公正无私的颂扬。

逐句注释

  • “四纪三朝会遇同,陪京犹望节旄雄”:
    • 字词:“四纪”,十二年为一纪,四纪即四十八年;“三朝”,指三个朝代或帝王在位时期;“陪京”,指北京(北宋时的陪都);“节旄”,古代使者所持的符节,这里象征文侍中的权力和威望。
    • 句意:文侍中经历了四十八年、三朝的风云变幻,际遇相同,如今在陪都依然能看到他威严的气势。
  • “欲知元老经纶迹,尽在生民鼓舞中”:
    • 字词:“元老”,指年高德劭的大臣;“经纶”,筹划治理国家大事;“生民”,百姓。
    • 句意:若想知道这位元老筹划治理国家的功绩,全都体现在百姓的欢欣鼓舞之中。
  • “汉府重归黄阁相,商山难访紫芝翁”:
    • 字词:“汉府”,汉代的官府,这里借指宋朝官府;“黄阁相”,指宰相,汉代丞相听事阁和天子诏命厅都漆成黄色,所以称宰相为黄阁;“商山”,在今陕西商县东南,秦末汉初有“商山四皓”隐居于此;“紫芝翁”,指商山四皓,他们作有《紫芝歌》。
    • 句意:文侍中再次回到朝廷担任宰相之职,而像商山四皓那样的隐士如今难以寻访了。
  • “陶钧末士惭无报,惟解声诗写至公”:
    • 字词:“陶钧”,本指制作陶器时所用的转轮,比喻造就、培养;“末士”,才德低微之士;“声诗”,有乐谱可以歌唱的诗。
    • 句意:我作为被您培养的才德低微之人,惭愧无法报答您的恩情,只能用诗歌来书写您的公正无私。

现代译文

您历经四十八年、三朝的时光,际遇相似波澜同。
在陪都仍能看到您那威严又雄壮的模样。
若想了解您这位元老筹划国家的功绩,
全都体现在百姓的欢歌笑语里。
您再次回到朝廷担任宰相的重任,
像商山四皓那样的隐士如今难寻其踪。
我这被您培养的低微之人惭愧无法报答,
只能用诗歌来赞颂您的公正大公。

创作背景

北宋时期,政治局势较为复杂,官员的升迁和任用频繁。文侍中历经三朝,在朝廷中有着重要的地位和影响力。冯山写这首诗时,文侍中可能是再次回到朝廷担任宰相之职,冯山有感于文侍中的功绩和自己受其恩泽,便写下此诗表达对他的崇敬和赞美。具体创作时间可能在文侍中重归相位之后不久。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“黄阁相”“商山紫芝翁”等典故,使诗歌更具文化内涵和历史厚重感,借典故含蓄地表达了文侍中的身份和地位,以及对其功绩的肯定。
    • 借景抒情(侧面烘托):通过描写百姓的“鼓舞”,从侧面烘托出文侍中治理国家的卓越功绩,表达了对他的赞美之情。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合向元老重臣表达敬意的语境。用词精准,如“经纶”“陶钧”等词,准确地体现了文侍中的才能和对人才的培养之功。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、崇敬的氛围,既表达了对文侍中功绩的高度赞扬,又流露出诗人自己的谦逊和感激之情,使读者能感受到诗人对文侍中的深厚敬意和诚挚情感。

常见问题

《寄上北京文侍中》的作者和朝代是什么?

《寄上北京文侍中》的作者是冯山,页面按宋作品展示。

《寄上北京文侍中》主要写了什么?

这首诗是冯山寄给北京文侍中的,表达了对文侍中历经三朝、功绩卓著的崇敬与赞美,提及文侍中重归相位,同时自谦自己作为末士无法报答其恩泽,只能通过诗歌来表达对他公正无私的颂扬。

《寄上北京文侍中》的创作背景是什么?

北宋时期,政治局势较为复杂,官员的升迁和任用频繁。文侍中历经三朝,在朝廷中有着重要的地位和影响力。冯山写这首诗时,文侍中可能是再次回到朝廷担任宰相之职,冯山有感于文侍中的功绩和自己受其恩泽,便写下此诗表达对他的崇敬和赞美。具体创作时间可能在文侍中重归相位之后不久。

《寄上北京文侍中》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“黄阁相”“商山紫芝翁”等典故,使诗歌更具文化内涵和历史厚重感,借典故含蓄地表达了文侍中的身份和地位,以及对其功绩的肯定。 借景抒情(侧面烘托) :通过描写百姓的“鼓舞”,从侧面烘托出文侍中治理国家的卓越功绩,表达了对他的赞美之情。 语言特色 :语言典雅庄重,符合向元老重臣表达敬意的语境。用词精准,如“经纶”“陶钧”等词,准确...