邻家妇

· 冯山

邻家妇,一贫复一富。
舅姑爱憎苦不常,憎贫爱富多心肠。
富妇初嫁时,身上晔晔生辉光。
舅姑好财不好义,妇道无复较短长。
不如贫妇巧且勤,巧能养家勤养亲。
君不见古来烈女传,往往多是贫中人。
邻家妇,一为乌,一为鸮,贫妇慈孝富妇骄。

简要说明

这首诗通过对比邻家贫富两位妇人的遭遇和品行,批判了舅姑爱富憎贫的不良心态,赞扬了贫妇的巧慧与勤劳、慈孝,表达了诗人对传统美德的推崇以及对世俗偏见的不满。

逐句注释

  • “邻家妇,一贫复一富”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:邻家有两个妇人,一个贫穷一个富有。
  • “舅姑爱憎苦不常,憎贫爱富多心肠”:
    • 字词:“舅姑”,公婆;“苦不常”,苦于没有准则。
    • 句意:公婆的爱憎没有准则,总是厌恶贫穷的媳妇而喜爱富有的媳妇,心思很复杂。
  • “富妇初嫁时,身上晔晔生辉光”:
    • 字词:“晔晔”,光彩照人的样子。
    • 句意:富有的媳妇刚嫁过来时,身上光彩照人。
  • “舅姑好财不好义,妇道无复较短长”:
    • 字词:“好财不好义”,喜欢钱财而不看重道义;“妇道”,妇女应遵守的道德规范;“较短长”,评判优劣。
    • 句意:公婆只看重钱财而不重视道义,对于媳妇是否遵守妇道不再评判优劣。
  • “不如贫妇巧且勤,巧能养家勤养亲”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:(富妇不如)贫穷的媳妇既灵巧又勤劳,灵巧能支撑家庭,勤劳能侍奉公婆。
  • “君不见古来烈女传,往往多是贫中人”:
    • 字词:“烈女传”,记载贞烈女子事迹的书籍。
    • 句意:你没看到自古以来《烈女传》里记载的,往往大多是贫穷人家的女子。
  • “邻家妇,一为乌,一为鸮,贫妇慈孝富妇骄”:
    • 字词:“乌”“鸮”,这里用鸟来比喻妇人;“慈孝”,慈爱孝顺;“骄”,骄纵。
    • 句意:邻家的这两个妇人,一个像乌,一个像鸮,贫穷的媳妇慈爱孝顺,富有的媳妇骄纵任性。

现代译文

邻家有两个妇人,一个贫穷一个富有。
公婆的爱憎没个准头,厌恶贫穷喜爱富有,心思复杂。
富有的媳妇刚嫁过来时,身上光彩闪耀。
公婆只喜欢钱财却不讲道义,不再评判媳妇是否遵守妇道。
比不上贫穷的媳妇既灵巧又勤劳,灵巧持家,勤劳侍奉公婆。
你没看到自古以来《烈女传》里,记载的大多是贫穷人家的女子。
邻家这两个妇人,一个如乌,一个似鸮,贫穷的慈爱孝顺,富有的骄纵任性。

创作背景

冯山生活在北宋时期,当时社会经济有所发展,但也存在一些世俗的观念和风气。这首诗可能是他在观察到社会中一些家庭因财富差异而产生的对待媳妇不同态度的现象后创作的。他以邻家的两位妇人作为典型,借诗歌来表达对社会现实中重财轻义、不重视品德等现象的批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中多处运用对比,将贫妇和富妇进行对比,如“一贫复一富”“贫妇慈孝富妇骄”,突出了两者在经济状况和品德上的差异;同时将舅姑对贫妇和富妇不同的态度进行对比,批判了舅姑爱富憎贫的行为。
    • 引用典故:引用“烈女传”这一典故,增强了诗歌的说服力,进一步强调了贫穷人家女子往往更具美德,使诗歌更有文化底蕴。
  • 语言特色:语言质朴直白,通俗易懂,以简洁的文字叙述故事、表达观点,使读者能够清晰地理解诗人的意图。
  • 主题表达:诗歌主题鲜明,通过具体的事例和对比,直接批判了社会上重财轻义的不良风气,同时赞扬了贫妇的美好品德,具有一定的社会批判意义和道德教化作用。

常见问题

《邻家妇》的作者和朝代是什么?

《邻家妇》的作者是冯山,页面按宋作品展示。

《邻家妇》主要写了什么?

这首诗通过对比邻家贫富两位妇人的遭遇和品行,批判了舅姑爱富憎贫的不良心态,赞扬了贫妇的巧慧与勤劳、慈孝,表达了诗人对传统美德的推崇以及对世俗偏见的不满。

《邻家妇》的创作背景是什么?

冯山生活在北宋时期,当时社会经济有所发展,但也存在一些世俗的观念和风气。这首诗可能是他在观察到社会中一些家庭因财富差异而产生的对待媳妇不同态度的现象后创作的。他以邻家的两位妇人作为典型,借诗歌来表达对社会现实中重财轻义、不重视品德等现象的批判。

《邻家妇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中多处运用对比,将贫妇和富妇进行对比,如“一贫复一富”“贫妇慈孝富妇骄”,突出了两者在经济状况和品德上的差异;同时将舅姑对贫妇和富妇不同的态度进行对比,批判了舅姑爱富憎贫的行为。 引用典故 :引用“烈女传”这一典故,增强了诗歌的说服力,进一步强调了贫穷人家女子往往更具美德,使诗歌更有文化底蕴。 语言特色 :语言质朴直白,通俗易懂,...