巴子台

此诗主要记述了诗人游览巴子台的经历。先描述行程及途中所见景色，接着感慨古人已远、世事成尘，最后表达对此次游览的复杂感受，既觉得闻名不如所见，又因石滑路难行而身心疲惫。

• “早渡鸣玉桥，竟登巴子台”：
  • 字词：“竟”，最终。
  • 句意：清晨渡过鸣玉桥，最终登上了巴子台。
• “云林拥磅礴，磴道穷萦回”：
  • 字词：“磅礴”，气势盛大；“磴道”，登山的石径；“萦回”，曲折环绕。
  • 句意：云雾缭绕的山林气势磅礴，登山的石径曲折环绕直至尽头。
• “古寺不足观，犹有南轩开”：
  • 字词：“南轩”，南边的窗户或廊檐。
  • 句意：古老的寺庙没什么值得观赏的，好在还有南边的廊檐敞开着。
• “浩荡横深沟，逶迤环覆杯”：
  • 字词：“浩荡”，水势大的样子；“逶迤”，蜿蜒曲折；“覆杯”，可能指形似倒扣杯子的山峦。
  • 句意：深沟中水流浩荡，曲折的山峦环绕着像倒扣的杯子。
• “古人去我远，万事随尘埃”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：古代的人离我已经很遥远了，所有的事情都随时间化为尘埃。
• “赤穴何渺茫，青山但崔嵬”：
  • 字词：“赤穴”，传说中巴人祖先诞生之地；“渺茫”，模糊不清；“崔嵬”，高耸的样子。
  • 句意：赤穴的传说已经模糊不清了，只有青山依旧高耸。
• “闻名不知实，此意空悠哉”：
  • 字词：“空”，徒然。
  • 句意：听闻巴子台的名声却不了解实际情况，这种感受徒然让人感慨悠长。
• “乍到辄复还，石滑倦去来”：
  • 字词：“乍”，刚刚；“辄”，就。
  • 句意：刚刚到达就又要返回，因为石头滑腻，来来去去让人疲惫。
• “苟能厌耳目，未免劳筋骸”：
  • 字词：“苟”，如果；“厌”，满足。
  • 句意：如果能满足耳目之娱，却不免让筋骨劳累。

清晨我渡过鸣玉桥，
最终登上了巴子台。
云雾山林气势磅礴，
登山石径曲折环绕。
古老寺庙没甚可观，
好在南轩依然敞开。
深沟水流浩荡横陈，
山峦蜿蜒如覆杯状。
古人已经离我远去，
万事皆随尘埃消散。
赤穴传说模糊不清，
唯有青山依旧高耸。
听闻名声不见实情，
此般感慨徒然悠长。
刚刚到达就要返回，
石滑路难疲惫不堪。
若能满足耳目之乐，
难免让那筋骨受累。

冯山生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，是他亲身游览巴子台后所作。巴子台可能承载着一定的历史文化传说，诗人在游览过程中，面对眼前的景色，联想到历史变迁，从而抒发了内心的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描写了云雾山林、深沟山峦等景色，如“云林拥磅礴，磴道穷萦回”“浩荡横深沟，逶迤环覆杯”，借这些景色来烘托诗人内心的感慨。看到眼前的青山依旧，而古人已远，从而引发对世事变迁的思考。
  • 虚实结合：“赤穴何渺茫”中“赤穴”是传说中的地方，属于虚写，与眼前实实在在的“青山但崔嵬”形成虚实对比，更增添了一种历史的沧桑感。
• 语言特色：语言较为平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地描绘出景色的特点和自己的感受。如“早渡鸣玉桥，竟登巴子台”，直白地叙述行程，让读者能清晰地了解诗人的行动轨迹。
• 意境营造：通过对巴子台周边景色的描写，营造出一种雄浑又略带沧桑的意境。诗的前半部分写景，展现出自然景色的磅礴与曲折，后半部分抒情，感慨古人远去、世事无常，景与情相互交融，使整首诗充满了历史的厚重感和人生的感慨。