丰都观

此诗主要描述了诗人前往丰都观游览的所见所感。诗人先描绘了丰都观所处的险峻地势与建筑风貌，接着提及观中的汉柏、唐碑等古迹，又联想到古人在此的长生、避世之事，最后表达了自己在这清幽之境的感悟与难以尽情畅游的遗憾，情感基调深沉且带有对历史与自然的思考。

• “横江耸孤峰，陟𪩘访山境”：
  • 字词：“横江”，横跨江面；“陟𪩘”，攀登险峻的山峰；“山境”，山中的胜境。
  • 句意：一座孤峰横跨江面高耸着，我攀登险峻的山峰去探访山中胜境。
• “修廊转空曲，古殿冠绝顶”：
  • 字词：“修廊”，长长的走廊；“空曲”，空旷曲折；“冠”，居于首位，这里指位于。
  • 句意：长长的走廊在空旷处曲折延伸，古老的殿宇坐落在山峰的绝顶。
• “汉柏抚骨立，唐碑独孤挺”：
  • 字词：“骨立”，形容树干瘦硬如骨；“孤挺”，孤独地挺立。
  • 句意：抚摸着汉代的柏树，它瘦硬如骨；唐代的石碑孤独地挺立着。
• “高踞自轩豁，遐追若俄顷”：
  • 字词：“高踞”，高高地踞坐；“轩豁”，开阔豁达；“遐追”，追思久远的往事；“俄顷”，片刻。
  • 句意：高高地踞坐在这里，心境自然开阔豁达，追思久远的往事就像在片刻之间。
• “长生尽室来，避世或箕颖”：
  • 字词：“尽室”，全家；“避世”，逃避尘世；“箕颖”，箕山和颍水，相传为古代隐士许由隐居之地。
  • 句意：为了追求长生，有人全家来到这里；也有人为了避世，可能像许由一样隐居于此。
• “逍遥奚所适，遗事传缑岭”：
  • 字词：“逍遥”，自由自在；“奚所适”，到哪里去；“遗事”，过去的事情；“缑岭”，即缑氏山，传说王子乔在此升仙。
  • 句意：自由自在地逍遥，又能到哪里去呢？这里流传着像缑氏山王子乔升仙那样的故事。
• “药岩已无灶，烟云但枯井”：
  • 字词：“药岩”，采药的山岩；“但”，只。
  • 句意：采药的山岩边已经没有了炼丹的炉灶，只有烟云中一口枯井。
• “风前凡几过，物外初一省”：
  • 字词：“凡几过”，总共经过了多少次；“物外”，世外；“省”，醒悟。
  • 句意：在这山风前，我总共经过了多少次，到现在才在这尘世之外有所醒悟。
• “清风谁与游，高步跼难骋”：
  • 字词：“清风”，这里象征着自由、高雅的境界；“高步”，高迈的步伐；“跼”，拘束；“骋”，驰骋。
  • 句意：谁能与我一同在这清风中畅游呢？我迈着高迈的步伐却受到拘束难以尽情驰骋。

一座孤峰横跨江面高高耸起，
我攀登险峰去探寻山中胜景。
长长的走廊在空旷处曲折蜿蜒，
古老的殿宇矗立在山峰绝顶。
抚摸汉代柏树，它瘦硬如骨，
唐代的石碑孤独地傲然挺立。
高高踞坐此处心境开阔豁达，
追思往事仿佛就在片刻之间。
有人全家为求长生来到这里，
有人避世或许隐居如许由般。
自由自在逍遥又能去往何方，
这里流传着缑氏山升仙遗事。
采药山岩边已不见炼丹炉灶，
烟云中只有一口枯井在守望。
在这山风前我已多次经过，
如今在尘世之外才有所醒悟。
谁能与我共赏清风一同遨游，
我高迈的步伐却难尽情驰骋。

冯山生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测，诗人前往丰都观游览，丰都观可能有着丰富的历史文化遗迹和传说故事。北宋时期，文人雅士多有游览名胜古迹、题诗作赋以表达感慨的习惯，冯山或许也是在游览丰都观的过程中，被这里的自然景观与历史文化所触动，从而创作了此诗，以抒发自己对历史、人生的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描绘丰都观的孤峰、修廊、古殿、汉柏、唐碑等自然与人文景观，抒发了诗人内心的感慨。如“药岩已无灶，烟云但枯井”，借昔日炼丹炉灶的消失和枯井的景象，表达了历史的沧桑变迁。
  • 用典：运用了“箕颖”“缑岭”等典故，“箕颖”代表避世隐居，“缑岭”象征着升仙之事，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌更具历史厚重感，同时也含蓄地表达了诗人对古人生活方式和境界的向往与思考。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“抚骨立”“独孤挺”生动地描绘出汉柏和唐碑的形态特征，“轩豁”“遐追”等词则准确地传达出诗人的心境和情感。
• 意境营造：营造出一种清幽、古朴且带有历史沧桑感的意境。诗中既有对丰都观壮丽景色的描写，又有对历史故事的联想，将自然景观与历史文化融为一体，使读者感受到时间与空间的交织，引发对人生和历史的深刻思考。同时，最后两句“清风谁与游，高步跼难骋”营造出一种孤独、无奈的氛围，使整首诗的意境更加深沉。