和程之才正辅感遇

这首诗围绕天理、人情展开探讨，批判了在世俗中为追求轩冕富贵而违背自然的行为，认为巧求与矫枉皆不可取，主张以道和命为准则，保持内心的平静，看淡富贵，体现了诗人对人生的深刻感悟和豁达的处世态度。

• “天理贵自然，枉直各有病”：
  • 字词：“天理”，自然的法则；“枉直”，弯曲和笔直，这里引申为违背和顺应自然。
  • 句意：自然的法则贵在顺其自然，违背或过度顺应自然都有弊端。
• “人情随所得，是非本无定”：
  • 字词：“人情”，人之常情；“所得”，所获得的东西。
  • 句意：人之常情会随着所获得的东西而改变，是非本来就没有固定的标准。
• “此身寄轩冕，心与万物竞”：
  • 字词：“轩冕”，古代卿大夫的车服，借指官位爵禄；“竞”，竞争。
  • 句意：把自己的身心寄托在官位爵禄上，内心就会和万物相互竞争。
• “低回就衔策，跳踯落机阱”：
  • 字词：“低回”，徘徊；“衔策”，马嚼子和马鞭，比喻受人控制；“跳踯”，跳跃；“机阱”，陷阱。
  • 句意：徘徊着接受别人的控制，盲目地行动就会落入陷阱。
• “巧求固为累，矫枉亦过正”：
  • 字词：“巧求”，巧妙地追求；“矫枉”，矫正弯曲的东西。
  • 句意：巧妙地追求功名利禄固然会成为一种累赘，过度地矫正错误也会走向另一个极端。
• “持之有原本，出处一以静”：
  • 字词：“持之”，秉持；“出处”，出仕和隐居。
  • 句意：秉持事物的根本原则，无论出仕还是隐居都要保持内心的平静。
• “所守以吾道，所安以吾命”：
  • 字词：“守”，坚守；“道”，道德准则；“安”，安心。
  • 句意：坚守自己的道德准则，安心于自己的命运安排。
• “不骤穷马力，不决暴虎性”：
  • 字词：“骤”，突然；“穷”，使……穷尽；“决”，激发；“暴虎”，空手打虎。
  • 句意：不要突然让马用尽全部力气，不要去激发老虎凶猛的本性。
• “富贵偶而已，勿使忧喜并”：
  • 字词：“偶”，偶然。
  • 句意：富贵只是偶然的事情，不要让它带来的忧愁和喜悦同时影响自己。
• “感遇难我知，无言为心听”：
  • 字词：“感遇”，感慨遭遇。
  • 句意：这些感慨和遭遇很难让别人理解，还是默默地让自己的内心去聆听吧。

自然的法则贵在顺其自然，
违背或顺应过度都有弊端。
人之常情随所得而改变，
是非本来就没有固定标准。
把身心寄托在官位爵禄上，
内心就会和万物相互竞争。
徘徊着接受他人的控制，
盲目行动就会落入陷阱。
巧妙求利固然成为累赘，
过度矫正也会走向极端。
秉持事物的根本原则，
出仕隐居都要内心平静。
坚守自己的道德准则，
安心于命运的安排。
不要让马突然用尽力气，
不要激发老虎凶猛本性。
富贵只是偶然的事情，
别让忧喜同时把自己影响。
这些感慨遭遇难被人知，
默默让内心去聆听吧。

冯山生活在北宋时期，当时社会面临着政治、经济等多方面的变革与挑战。文人在仕途上往往面临着诸多诱惑与困境，有的人为了追求功名利禄不择手段，有的则在复杂的政治环境中迷失自我。这首诗可能是冯山在经历了官场或生活中的种种现象后，有感而发，以诗来表达自己对人生处世原则的思考，告诫人们要遵循自然天理，保持内心的平静和坚守道德准则。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“天理”与“人情”、“巧求”与“矫枉”、“轩冕”与“吾道”等对比，突出了不同的人生态度和行为方式所带来的不同结果，使读者更清晰地认识到应有的处世之道。
  • 比喻：“低回就衔策，跳踯落机阱”将人在追求功名利禄时的被动和盲目比喻为马受控制和落入陷阱，生动形象地揭示了这种行为的危险性。“不骤穷马力，不决暴虎性”则以马和老虎作比喻，告诫人们要遵循事物的规律，不要过度逼迫。
• 语言特色：语言质朴平实，用词简洁明了，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出深刻的哲理。诗句朗朗上口，易于理解，使读者能够直接领会诗人的思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种沉稳、平和的意境。诗人以理性的思考和劝诫的口吻，引导读者在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑和内心的平静，给人一种宁静致远、豁然开朗的感觉，让读者在阅读中得到思想的启迪和心灵的慰藉。