颂古十八首 其二

这首诗围绕禅宗公案展开，以“手按吹毛”“活死猫儿”“赵州上树”等禅门典故，表达了对禅机妙理难以把握以及世人难以参透其中深意的感慨。

• “手按吹毛岂易为”：
  • 字词：“吹毛”，“吹毛剑”的省称，为古代名剑，这里借指极高超的手段或境界；“岂易为”，岂是容易做到的。
  • 句意：想要运用如同手持吹毛剑那样高超的手段可不是容易的事。
• “两堂要活死猫儿”：
  • 字词：“两堂”，禅宗寺院中东西两序僧堂；“活死猫儿”，这是一个著名的禅宗公案，赵州从谂禅师所在的寺院中，僧众因争抢一只猫发生争执，住持想要借此勘验众人禅机，提出若有人能说出恰当的见解就救这只猫，无人能对，住持便将猫斩杀，后来赵州回来，住持告知此事，赵州将鞋子顶在头上离开了，此“活死猫儿”寓意参透禅机以化解难题。
  • 句意：东西两序僧堂的众人想要参透禅机、“救活”这只“死猫儿”。
• “赵州上树安身法”：
  • 字词：“赵州”，指赵州从谂禅师；“上树安身法”，也是一个禅宗公案，有人问赵州从谂禅师：“如果人在百尺竿头，如何进步？”赵州说：“朗州山，澧州水。”又问：“我不是问这个，我是问百尺竿头如何进步？”赵州回答：“上树去，口衔树枝，脚不踏枝，手不攀枝，树下有人问佛法大意，若开口回答，便丧失性命；若不回答，又违背来问者的心愿，此时怎么办？”这体现了一种微妙难测的禅机和难以言说的境界。
  • 句意：赵州从谂禅师所展示的上树安身法这种高深的禅机。
• “多少傍人眼搭𥉍”：
  • 字词：“眼搭𥉍”，指眼皮耷拉，这里形容旁人懵懂、看不明白。
  • 句意：有多少旁观者根本看不明白其中的奥妙。

想要运用高超的手段岂是容易之事，
东西两堂众人想参透禅机救那“死猫儿”。
赵州从谂禅师上树安身的高深禅机，
多少旁观者却懵懂无知看不明白。

释宝印是南宋时期的高僧，禅宗发展到南宋，已经经历了漫长的演变，产生了众多的公案和机锋。这些公案蕴含着深刻的禅理，成为禅僧们参禅悟道、勘验修行的重要方式。释宝印创作这首诗，是针对当时禅林中对这些公案的参究情况有感而发，旨在强调禅机妙理的难以捉摸以及世人参禅的不易。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“吹毛剑”“活死猫儿”“赵州上树”等多个禅宗典故，这些典故本身具有深厚的禅意和文化内涵，诗人通过运用它们，简洁而深刻地表达了自己的观点和感悟，使诗歌富有禅学底蕴。
  • 对比鲜明：以众人想要参透禅机的努力（“两堂要活死猫儿”）与他们实际上的懵懂无知（“多少傍人眼搭𥉍”）形成对比，突出了禅机的高深莫测和世人参禅的困难。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗的表述传达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的意图，体现了禅宗诗歌质朴自然的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、深邃的禅学意境，通过对禅门公案的提及和对世人参禅情况的描述，让读者感受到禅机的微妙和难以捉摸，引发人们对禅理的思考和探索。