这首诗是杨亿送别张无梦归天台山之作,诗中描绘了张无梦在天台山的隐居生活,展现了其超凡脱俗的形象,同时表达了皇帝对他的眷顾以及他的文章流传于世的情况,流露出对张无梦的赞美与送别之情。
送张无梦归天台山
小隐琼台布水边,独披金诰味重玄。
晨凫化舄趋轩室,秋鹭翻涛逐楚船。
养鹤七年知善舞,种芝三秀旧成田。
飇轮不驻劳宸眷,犀管裁章与世传。
晨凫化舄趋轩室,秋鹭翻涛逐楚船。
养鹤七年知善舞,种芝三秀旧成田。
飇轮不驻劳宸眷,犀管裁章与世传。
简要说明
逐句注释
- “小隐琼台布水边,独披金诰味重玄”:
- 字词:“小隐”,指隐居;“琼台”,天台山的一处胜景;“布水”,瀑布;“金诰”,皇帝的诏书;“重玄”,深奥玄妙的道理,多指道家学说。
- 句意:张无梦隐居在天台山琼台瀑布边,独自披阅着皇帝的诏书,品味着道家深奥的道理。
- “晨凫化舄趋轩室,秋鹭翻涛逐楚船”:
- 字词:“晨凫化舄”,用了王乔的典故,传说王乔有神术,每月初一、十五从叶县到京城朝见皇帝,来去不用车马,而是把两只鞋子变成野鸭飞行前往;“轩室”,指朝廷;“楚船”,泛指船。
- 句意:像王乔一样,张无梦也曾应诏前往朝廷,如今在秋天像白鹭追逐着船一样要回归天台山。
- “养鹤七年知善舞,种芝三秀旧成田”:
- 字词:“养鹤七年知善舞”,用了卫懿公好鹤的典故,这里说张无梦养鹤多年,鹤也懂得善舞;“芝”,灵芝;“三秀”,灵芝一年开花三次,这里表示多年。
- 句意:张无梦养鹤多年,鹤都善于舞蹈,种灵芝多年,种芝之地都已成田。
- “飇轮不驻劳宸眷,犀管裁章与世传”:
- 字词:“飇轮”,指风轮,这里指张无梦乘坐的车;“宸眷”,皇帝的眷顾;“犀管”,犀牛角做的笔。
- 句意:张无梦的车驾不停留地要回去,还劳烦皇帝眷顾,他用犀管写成的文章在世间流传。
现代译文
你隐居在天台山琼台瀑布旁,
独自品味着诏书里的玄理妙方。
曾如王乔般应诏奔赴朝堂,
如今似秋鹭逐船回归故乡。
养鹤多年鹤儿善舞姿态优雅,
种芝数载灵芝田已渐成模样。
你的车驾不停欲归难留,
皇帝眷念你,文章世间传扬。
创作背景
杨亿生活在北宋时期,张无梦是北宋著名的道士。当时,张无梦受到皇帝的征召入朝,之后要回归天台山隐居。杨亿写下这首诗为其送别,具体创作时间难以精确考证,但应是在张无梦应诏入朝后决定返回天台山这一时间段。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“晨凫化舄”“养鹤七年知善舞”等多个典故,使诗歌内容更丰富,增加了文化底蕴,也生动地展现了张无梦的形象和经历。
- 对比衬托:通过描写张无梦应诏入朝和回归天台山的不同状态,形成对比,衬托出他超凡脱俗、不恋尘世的品质。
- 语言特色:语言典雅华丽,用词考究,如“金诰”“飇轮”“犀管”等词汇,体现出较高的文学素养和典雅的风格。
- 意境营造:诗中描绘了琼台布水、晨凫秋鹭、养鹤种芝等景象,营造出一种清幽、超凡的意境,与张无梦的隐居生活和道家形象相契合,同时也表达了送别时的情感。
常见问题
《送张无梦归天台山》的作者和朝代是什么?
《送张无梦归天台山》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。
《送张无梦归天台山》主要写了什么?
这首诗是杨亿送别张无梦归天台山之作,诗中描绘了张无梦在天台山的隐居生活,展现了其超凡脱俗的形象,同时表达了皇帝对他的眷顾以及他的文章流传于世的情况,流露出对张无梦的赞美与送别之情。
《送张无梦归天台山》的创作背景是什么?
杨亿生活在北宋时期,张无梦是北宋著名的道士。当时,张无梦受到皇帝的征召入朝,之后要回归天台山隐居。杨亿写下这首诗为其送别,具体创作时间难以精确考证,但应是在张无梦应诏入朝后决定返回天台山这一时间段。
《送张无梦归天台山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“晨凫化舄”“养鹤七年知善舞”等多个典故,使诗歌内容更丰富,增加了文化底蕴,也生动地展现了张无梦的形象和经历。 对比衬托 :通过描写张无梦应诏入朝和回归天台山的不同状态,形成对比,衬托出他超凡脱俗、不恋尘世的品质。 语言特色 :语言典雅华丽,用词考究,如“金诰”“飇轮”“犀管”等词汇,体现出较高的文学素养和典雅的风格。 意...