这首诗围绕七夕节展开,描绘了七夕夜晚的静谧氛围和牛郎织女的相会之期,同时由天上的织女联想到人间女子乞巧的习俗,展现出诗人对七夕传统的独特想象,流露出一种浪漫而富有诗意的情感。
戊申年七夕五绝 其三
兰夜沈沈鹄漏移,羽车云幄有佳期。
应将机上回文缕,分作人间乞巧丝。
应将机上回文缕,分作人间乞巧丝。
简要说明
逐句注释
- “兰夜沈沈鹄漏移”:
- 字词:“兰夜”,指七夕之夜,农历七月古称兰月,故七夕又称兰夜;“沈沈”,形容夜晚深沉寂静;“鹄漏”,即漏壶,古代的计时工具。
- 句意:七夕的夜晚深沉寂静,漏壶的水在缓缓移动,时间在悄然流逝。
- “羽车云幄有佳期”:
- 字词:“羽车”,传说中仙人所乘的以羽毛装饰的车,这里指牛郎织女乘坐的车;“云幄”,像云一样的帐幕,象征着浪漫的相会场景;“佳期”,指美好的约会,这里指牛郎织女一年一度的七夕相会。
- 句意:牛郎织女乘坐着羽车,在如云的帐幕中迎来了他们一年一度的美好相会之期。
- “应将机上回文缕,分作人间乞巧丝”:
- 字词:“回文缕”,“回文”一般指回文诗,这里的“回文缕”可理解为织女在织布机上织出的精美丝线;“乞巧丝”,七夕节时,人间女子向织女乞求智巧,会用五彩丝线穿针,此丝线即为乞巧丝。
- 句意:织女应该会把织布机上织出的精美回文丝线,分一些给人间当作乞巧的丝线。
现代译文
七夕的夜晚深沉又寂静,漏壶计时时间在悄悄流逝。
牛郎织女乘坐羽车,在如云的帐幕中迎来美好相会。
织女应该会把织布机上的回文丝线,分一些给人间作为乞巧的丝线。
创作背景
杨亿生活在北宋时期,北宋文化繁荣,传统节日习俗备受重视。七夕作为一个富有浪漫色彩和文化内涵的节日,是文人墨客常常吟咏的题材。这首诗创作于戊申年七夕,具体的戊申年需结合杨亿的生平进一步考证,但大致可以推测,诗人在七夕这个特殊的夜晚,有感于牛郎织女的传说和人间乞巧的习俗,挥笔写下此诗,以表达对这一传统节日的独特感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗人由七夕的夜晚联想到牛郎织女的相会,又进一步想象织女会把机上的回文缕分给人间作乞巧丝,将天上与人间巧妙地联系起来,充满了浪漫主义色彩。
- 虚实结合:“兰夜沈沈鹄漏移”是实写七夕夜晚的宁静氛围和时间的流逝,“羽车云幄有佳期”和“应将机上回文缕,分作人间乞巧丝”则是虚写牛郎织女的相会以及织女分丝的情景,虚实相生,增添了诗歌的艺术感染力。
- 语言特色:语言优美典雅,如“兰夜”“羽车”“云幄”“回文缕”等词汇,营造出一种华丽而浪漫的氛围,展现出诗人深厚的文学功底。
- 意境营造:通过对七夕夜晚的描写和对牛郎织女传说的想象,营造出一种神秘、浪漫的意境。诗中既有夜晚的宁静,又有相会的美好,还有人间乞巧的期待,多种元素融合在一起,使读者仿佛置身于一个充满诗意和梦幻的七夕世界中。
常见问题
《戊申年七夕五绝 其三》的作者和朝代是什么?
《戊申年七夕五绝 其三》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。
《戊申年七夕五绝 其三》主要写了什么?
这首诗围绕七夕节展开,描绘了七夕夜晚的静谧氛围和牛郎织女的相会之期,同时由天上的织女联想到人间女子乞巧的习俗,展现出诗人对七夕传统的独特想象,流露出一种浪漫而富有诗意的情感。
《戊申年七夕五绝 其三》的创作背景是什么?
杨亿生活在北宋时期,北宋文化繁荣,传统节日习俗备受重视。七夕作为一个富有浪漫色彩和文化内涵的节日,是文人墨客常常吟咏的题材。这首诗创作于戊申年七夕,具体的戊申年需结合杨亿的生平进一步考证,但大致可以推测,诗人在七夕这个特殊的夜晚,有感于牛郎织女的传说和人间乞巧的习俗,挥笔写下此诗,以表达对这一传统节日的独特感受。
《戊申年七夕五绝 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :诗人由七夕的夜晚联想到牛郎织女的相会,又进一步想象织女会把机上的回文缕分给人间作乞巧丝,将天上与人间巧妙地联系起来,充满了浪漫主义色彩。 虚实结合 :“兰夜沈沈鹄漏移”是实写七夕夜晚的宁静氛围和时间的流逝,“羽车云幄有佳期”和“应将机上回文缕,分作人间乞巧丝”则是虚写牛郎织女的相会以及织女分丝的情景,虚实相生,增添了诗歌的艺术感染力...