这首诗是杨亿所作的祭祀乐章,主题是祭祀祖先。诗中赞颂了祖先的威武和美德,强调祖先虽曾潜藏美德不外露,但福泽源远流长。表达了后人对祖先的缅怀与崇敬之情,希望祖先能降临享用祭品并赐予诸多福祉。
太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲
洸洸我祖,时惟鹰扬。
潜德弗耀,发源灵长。
肆类配天,永思不忘。
来顾来享,百福是将。
潜德弗耀,发源灵长。
肆类配天,永思不忘。
来顾来享,百福是将。
简要说明
逐句注释
- “洸洸我祖,时惟鹰扬”:
- 字词:“洸洸”,威武的样子;“鹰扬”,如鹰之飞扬,形容威武、奋扬。
- 句意:我们威武的祖先,当时就如同雄鹰般飞扬威武。
- “潜德弗耀,发源灵长”:
- 字词:“潜德”,潜藏的美德;“弗耀”,不显露;“灵长”,深远长久。
- 句意:祖先潜藏着美德不向外显露,但其福泽源流却深远长久。
- “肆类配天,永思不忘”:
- 字词:“肆类”,古代祭名,此处指祭祀祖先;“配天”,古代帝王祭天时以先祖配祭。
- 句意:举行祭祀之礼,以祖先配祭上天,我们永远思念祖先而不会忘怀。
- “来顾来享,百福是将”:
- 字词:“来顾”,降临眷顾;“来享”,来享用祭品;“将”,送,赐予。
- 句意:希望祖先降临眷顾并享用祭品,将各种福祉赐予我们。
现代译文
我们那威武的祖先啊,
好似雄鹰般飞扬威武。
潜藏的美德未曾显露,
但福泽的源流却悠长。
举行祭祀以祖先配天,
我们永远思念不会忘。
希望祖先降临来享用,
把各种福祉赐予我们。
创作背景
杨亿生活在北宋时期。太常乐章是用于宫廷祭祀等重大礼仪活动的音乐篇章。这首诗是为祭祀第四室祖先而创作的舞曲歌词。在古代,祭祀祖先是一项非常重要的活动,体现了对祖先的尊崇和对家族延续的重视。杨亿作为当时的文人,承担起创作此类乐章的任务,以庄重的语言表达对祖先的敬意和祈福。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:开篇以“洸洸我祖,时惟鹰扬”,将祖先比作雄鹰,形象地突出了祖先的威武形象,为后文赞颂祖先的美德和福泽做铺垫。
- 直抒胸臆:“永思不忘”“百福是将”等语句直接表达了后人对祖先的缅怀之情和祈求福祉的愿望。
- 语言特色:语言庄重典雅,具有浓厚的庙堂气息。用词精准,如“洸洸”“鹰扬”等词生动地描绘出祖先的形象,“潜德”“灵长”等词准确地表达了祖先的品德和福泽。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆的祭祀氛围。通过对祖先的赞颂和祈福,让读者感受到祭祀活动的神圣和后人对祖先的虔诚敬意。诗中描绘的祖先形象和祭祀场景,使整首诗充满了一种历史的厚重感和文化的传承感。
常见问题
《太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲》的作者和朝代是什么?
《太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。
《太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲》主要写了什么?
这首诗是杨亿所作的祭祀乐章,主题是祭祀祖先。诗中赞颂了祖先的威武和美德,强调祖先虽曾潜藏美德不外露,但福泽源远流长。表达了后人对祖先的缅怀与崇敬之情,希望祖先能降临享用祭品并赐予诸多福祉。
《太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲》的创作背景是什么?
杨亿生活在北宋时期。太常乐章是用于宫廷祭祀等重大礼仪活动的音乐篇章。这首诗是为祭祀第四室祖先而创作的舞曲歌词。在古代,祭祀祖先是一项非常重要的活动,体现了对祖先的尊崇和对家族延续的重视。杨亿作为当时的文人,承担起创作此类乐章的任务,以庄重的语言表达对祖先的敬意和祈福。
《太常乐章三十首 酌献第四室奏大庆之舞曲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :开篇以“洸洸我祖,时惟鹰扬”,将祖先比作雄鹰,形象地突出了祖先的威武形象,为后文赞颂祖先的美德和福泽做铺垫。 直抒胸臆 :“永思不忘”“百福是将”等语句直接表达了后人对祖先的缅怀之情和祈求福祉的愿望。 语言特色 :语言庄重典雅,具有浓厚的庙堂气息。用词精准,如“洸洸”“鹰扬”等词生动地描绘出祖先的形象,“潜德”“灵长”等词准确地表达...