故比部李郎中挽歌四首 其二

这首挽歌是为故比部李郎中而作，主要赞颂了李郎中的家族美德、社交风采，同时表达了对他因病离世的惋惜之情，最后以兄弟继承家业来体现家族的延续。

• “睦族衣无主，传家鼎有铭”：
  • 字词：“睦族”，使家族和睦；“衣无主”，指李郎中去世后，原本家中主持事务之人不在了；“鼎有铭”，鼎上刻有文字，象征家族有美好的传统和功绩可以传承。
  • 句意：李郎中在世时能使家族和睦，他去世后家中仿佛没了主心骨，但家族传承的美好品德和功绩如同鼎上的铭文一样留存。
• “沙堤连里巷，玉树接堦庭”：
  • 字词：“沙堤”，唐代为宰相通行车马，在交通要道上铺筑沙堤，这里借指李郎中地位尊贵；“玉树”，比喻优秀的子弟。
  • 句意：李郎中家门庭显赫，沙堤与里巷相连，家中优秀子弟众多，如同庭院中排列整齐的玉树。
• “北海樽常满，西山药不灵”：
  • 字词：“北海樽常满”，用“北海”指代东汉孔融，孔融曾任北海相，喜宾客，常说“座上客常满，樽中酒不空”，这里形容李郎中好客；“西山药”，传说中西方仙山的灵药。
  • 句意：李郎中像孔融一样好客，家中常常宾客盈门，但可惜的是即使有传说中西山的灵药也没能挽救他的生命。
• “肯堂归棣萼，含笑入泉扃”：
  • 字词：“肯堂”，出自《诗经·周颂·良耜》“其子乃肯堂”，意思是儿子能够继承父亲的事业；“棣萼”，比喻兄弟；“泉扃”，指墓穴。
  • 句意：李郎中的兄弟能够继承他的家业，他可以含笑进入墓穴了。

李郎中能让家族和睦，他走后家中没了主心骨，
但家族传承的美德和功绩如同鼎上铭文般留存。
他家地位尊贵，沙堤与里巷相连，
家中优秀子弟众多，好似庭院里的玉树。
他像孔融一样好客，家中常常宾客盈门，
可惜传说中西山的灵药也没能挽救他的生命。
他的兄弟能继承他的家业，
他可以含笑长眠于墓穴之中了。

杨亿生活在北宋初期，是当时文坛的重要人物。此诗是为悼念故比部李郎中而作。具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容可以推测，李郎中应是一位地位尊贵、注重家族和睦且好客之人，他的离世让杨亿有感而发，写下这首挽歌来表达对他的追思与敬意。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“北海樽常满”用孔融的典故，生动地展现了李郎中好客的形象；“肯堂归棣萼”用《诗经》的典故，点明其兄弟继承家业之事，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 对比：“北海樽常满”体现了李郎中生前社交的热闹，“西山药不灵”则突出了他离世的遗憾，两者形成鲜明对比，更增添了挽歌的哀伤氛围。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“睦族”“传家”“沙堤”“玉树”等词汇，既体现了李郎中的家族美德和尊贵地位，又使诗歌具有一种华丽的气质。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、哀伤的意境。前两联描绘李郎中家族的和睦与显贵，展现出其生前的荣耀；后两联则转而表达他的离世以及家族的延续，在哀伤中又带有一种对家族传承的欣慰，情感复杂而深沉。