海印大师归永嘉

· 杨亿

都城供应几经秋,海国归心不少留。
雨雪片帆过北固,烟霞丈室寄东瓯。
千灯续焰知无尽,一锡随缘信自由。
更到石门题雅句,碧云从此掩汤休。

简要说明

这首诗是杨亿为海印大师回归永嘉而作,表达了对海印大师归乡的送别之情,描绘了大师归途中的景象,赞美了大师的佛法传承和自在随缘的境界,同时期待大师到石门后能留下优美诗句。

逐句注释

  • “都城供应几经秋,海国归心不少留”:
    • 字词:“都城”,指当时的京城;“海国”,指永嘉,因其靠海;“供应”,这里可能指在都城接受供养、修行等;“少留”,稍作停留。
    • 句意:海印大师在都城接受供养已经过了好几个春秋,如今一心归向永嘉,没有丝毫停留。
  • “雨雪片帆过北固,烟霞丈室寄东瓯”:
    • 字词:“北固”,北固山,在今江苏镇江;“丈室”,指僧人的居室;“东瓯”,永嘉的古称。
    • 句意:大师在雨雪交加中乘船驶过北固山,日后将在永嘉的烟霞中居住在自己的僧房里。
  • “千灯续焰知无尽,一锡随缘信自由”:
    • 字词:“千灯续焰”,比喻佛法的传承像灯火相传一样无尽;“一锡”,锡杖,僧人云游时携带的法器,这里代指僧人云游;“随缘”,顺应机缘。
    • 句意:大师传承佛法,其影响如千灯续焰般无穷无尽,手持锡杖云游四方,一切顺应机缘,自在自由。
  • “更到石门题雅句,碧云从此掩汤休”:
    • 字词:“石门”,永嘉的一处名胜;“汤休”,南朝宋僧人惠休,善诗文。
    • 句意:大师到了石门一定会题写优美的诗句,从此那里的美景会因大师的诗句而掩盖了当年汤休的风采。

现代译文

大师在都城接受供养已过了好几个秋天,
一心归向永嘉,毫不留恋地踏上归程。
在雨雪中,大师乘船独自驶过北固山,
日后将在永嘉的烟霞里住在自己僧房。
大师传承佛法如千灯续焰无尽无穷,
手持锡杖云游,一切随缘自在从容。
等大师到石门题写优美的诗句,
那里的美景从此会盖过汤休的声名。

创作背景

杨亿生活在北宋初期,当时佛教在社会上有一定的影响力。海印大师在都城修行多年后要回归永嘉,杨亿与大师可能有一定的交往,因此创作此诗为大师送别,表达对大师的赞美和期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“雨雪片帆过北固”是对大师归途中情景的想象,为虚写;“都城供应几经秋”是对过去在都城生活的写实,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
    • 用典:“千灯续焰”运用了佛法传承的典故,“碧云从此掩汤休”用了汤休的典故,使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言典雅,用词精准,如“雨雪”“烟霞”等词营造出了富有诗意的氛围,“千灯续焰”“一锡随缘”等表达富有哲理。
  • 意境营造:通过描绘大师归途中的景象和对其佛法传承、云游生活的赞美,营造出一种超脱、空灵的意境,同时表达了对大师的敬仰和期待之情。

常见问题

《海印大师归永嘉》的作者和朝代是什么?

《海印大师归永嘉》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。

《海印大师归永嘉》主要写了什么?

这首诗是杨亿为海印大师回归永嘉而作,表达了对海印大师归乡的送别之情,描绘了大师归途中的景象,赞美了大师的佛法传承和自在随缘的境界,同时期待大师到石门后能留下优美诗句。

《海印大师归永嘉》的创作背景是什么?

杨亿生活在北宋初期,当时佛教在社会上有一定的影响力。海印大师在都城修行多年后要回归永嘉,杨亿与大师可能有一定的交往,因此创作此诗为大师送别,表达对大师的赞美和期待。

《海印大师归永嘉》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“雨雪片帆过北固”是对大师归途中情景的想象,为虚写;“都城供应几经秋”是对过去在都城生活的写实,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 用典 :“千灯续焰”运用了佛法传承的典故,“碧云从此掩汤休”用了汤休的典故,使诗歌更具文化内涵和表现力。 语言特色 :语言典雅,用词精准,如“雨雪”“烟霞”等词营造出了富有诗意的氛围,“千灯续焰”“一锡随缘”...