刘太丞仲宣归华山

这首诗是杨亿为友人刘太丞仲宣归华山而作，诗中先提及友人早年入仕与近日移家之事，对其仕途不顺表示同情，又以骚人、陶令等典故描绘友人归隐生活，最后表达对友人未来再次被朝廷征召的期许。

• “早年通籍苍龙阙，近日移家仙掌峰”：
  • 字词：“通籍”，记名于门籍，可以进出宫门，指初入仕途；“苍龙阙”，皇宫的门阙，这里代指朝廷；“仙掌峰”，华山的著名山峰。
  • 句意：早年你在朝廷为官，近日却搬家到了华山的仙掌峰。
• “方朔上书殊未报，平津开阁杳难逢”：
  • 字词：“方朔”，即东方朔，汉武帝时上书自荐却未受重用；“平津”，指公孙弘，他曾开东阁招纳贤才；“杳”，远、渺茫。
  • 句意：你像东方朔上书一样未得到回应，也难以遇到像公孙弘那样开阁招贤的人。
• “骚人章句多怀古，陶令田园且养慵”：
  • 字词：“骚人”，指诗人；“陶令”，即陶渊明，曾任彭泽令，后归隐田园。
  • 句意：你会像诗人一样写些怀古的诗句，也会如陶渊明归隐田园般过悠闲的生活。
• “近郭离筵黄叶满，旧山归路白云重”：
  • 字词：“郭”，外城；“离筵”，饯别的筵席。
  • 句意：在城郊的饯别宴会上，满是飘落的黄叶，你回华山的路上，白云重重。
• “洪崖饵术修丹灶，叔夜援琴对酒钟”：
  • 字词：“洪崖”，传说中的仙人，饵术（吃白术）炼丹；“叔夜”，即嵇康，善于弹琴。
  • 句意：你会像洪崖仙人一样吃白术修炼丹灶，也会如嵇康一样弹琴饮酒。
• “应待软轮征入觐，受厘前席始从容”：
  • 字词：“软轮”，以蒲草裹轮的车子，古代征聘贤士时用；“觐”，朝见君主；“受厘”，接受祭神的福佑；“前席”，移坐而前，指被君主重视。
  • 句意：应该会等到朝廷用软轮车征召你入朝，你接受福佑、被君主重视时才会从容自在。

早年你在朝廷踏入仕途，
近日却搬家到华山仙掌峰。
你像东方朔上书未得回应，
也难遇到公孙弘开阁招贤。
你会像诗人写怀古的篇章，
如陶渊明归隐田园享悠闲。
城郊饯别宴上黄叶飘零，
回华山路上白云重重。
你会如洪崖仙人炼丹修行，
似嵇康弹琴对酒逍遥自在。
应会等到朝廷征召入朝，
受福佑被重用时从容自得。

杨亿生活在北宋初期，当时文坛盛行西昆体。此诗是杨亿为友人刘太丞仲宣归隐华山而作。刘太丞早年入仕，却仕途不顺，最终选择归隐华山，杨亿通过这首诗表达对友人的同情、理解以及对其未来的期许。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了东方朔、公孙弘、陶渊明、洪崖、嵇康等多个典故，借这些古人的经历和事迹来表达友人的仕途遭遇、归隐生活等，使诗歌内涵更加丰富，表意更加委婉含蓄。
  • 情景交融：“近郭离筵黄叶满，旧山归路白云重”，通过描写城郊饯别宴上的黄叶和归路上的白云，营造出一种离别时的惆怅氛围，同时也暗示了友人归隐之路的清幽孤寂，景中含情。
• 语言特色：语言典雅华丽，符合西昆体的风格特点。用词讲究，对仗工整，如“方朔上书殊未报，平津开阁杳难逢”“洪崖饵术修丹灶，叔夜援琴对酒钟”等句，体现了诗人高超的语言驾驭能力。
• 结构层次：整首诗结构清晰，先写友人的仕途经历与归隐之事，接着描绘其归隐后的生活，最后表达对友人未来的期望，层次分明，逻辑连贯。