这首诗是广宣在皇帝诞生日于内庭献寿时应制而作。诗中表达了对皇帝长寿和仁德的赞颂,描绘了内庭为皇帝诞日举办的宗教活动场景,展现出一种庄严、神圣的氛围,同时也流露出对皇家道场的敬畏之情。
降诞日内庭献寿应制
庆寿千龄远,敷仁万国通。
登霄欣有路,捧日愧无功。
仙驾三山上,龙生二月中。
修斋长乐殿,讲道大明宫。
此地人难到,诸天事不同。
法筵花散后,空界满香风。
登霄欣有路,捧日愧无功。
仙驾三山上,龙生二月中。
修斋长乐殿,讲道大明宫。
此地人难到,诸天事不同。
法筵花散后,空界满香风。
简要说明
逐句注释
- “庆寿千龄远,敷仁万国通”:
- 字词:“千龄”,千年,形容时间长久;“敷仁”,布施仁德。
- 句意:庆祝皇帝长寿,其福寿绵延千年;皇帝布施仁德,使万国相通。
- “登霄欣有路,捧日愧无功”:
- 字词:“登霄”,升入云霄,有得道成仙之意;“捧日”,比喻辅佐帝王。
- 句意:欣喜自己有途径能够接近皇帝的圣明,惭愧自己在辅佐皇帝方面没有功劳。
- “仙驾三山上,龙生二月中”:
- 字词:“仙驾”,指皇帝的车驾,将皇帝比作仙人;“三山”,传说中的海上仙山,蓬莱、方丈、瀛洲,这里借指皇帝所在之地;“龙”,古代常以龙象征皇帝。
- 句意:皇帝的车驾如仙人般在仙山之上,皇帝出生在二月。
- “修斋长乐殿,讲道大明宫”:
- 字词:“修斋”,指举行斋醮仪式;“长乐殿”“大明宫”,均为唐代宫殿名。
- 句意:在长乐殿举行斋醮仪式,在大明宫讲解佛法。
- “此地人难到,诸天事不同”:
- 字词:“此地”,指皇宫内庭;“诸天”,佛教语,指护法众天神。
- 句意:皇宫内庭一般人难以到达,这里和天界的事情一样不同寻常。
- “法筵花散后,空界满香风”:
- 字词:“法筵”,指讲经说法的筵席;“空界”,天空。
- 句意:讲经说法的筵席结束,鲜花散落之后,天空中弥漫着阵阵香风。
现代译文
庆祝皇帝长寿,福寿千年悠远,
布施仁德,使万国相互联通。
欣喜有途径能接近皇帝圣明,
惭愧在辅佐帝王方面没建功。
皇帝车驾如仙人在仙山之上,
皇帝诞生在这美好的二月中。
在长乐殿举行庄重的斋醮礼,
于大明宫认真地讲解着佛法。
这皇宫内庭常人难以能到达,
它和天界之事一样不同寻常。
讲经法筵结束鲜花纷纷散落,
天空之中弥漫着那阵阵香风。
创作背景
广宣是唐代诗僧,与当时的皇室关系密切。这首诗是在皇帝诞生日时,于内庭应皇帝之命而作。唐代统治者多推崇佛教,在皇帝诞生日举办宗教活动是常见的庆祝方式,广宣这首诗便是对这一宫廷活动的记录和赞颂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中“登霄”“捧日”“三山”等都运用了典故,“登霄”带有道家得道之意,“捧日”出自辅佐帝王的典故,“三山”是传说中的仙山,这些典故的运用增添了诗歌的文化内涵和庄重感。
- 渲染:通过对皇帝诞日宗教活动场景的描写,如“修斋长乐殿,讲道大明宫”,渲染出一种庄严、神圣的氛围,突出了活动的隆重和重要性。
- 语言特色:语言典雅、庄重,符合应制诗的特点。用词华丽,如“千龄”“万国”“仙驾”等词汇,体现出对皇帝的尊崇和赞美。
- 意境营造:诗中描绘了皇宫内庭举办宗教活动的场景,从庆祝皇帝寿诞到讲经说法,再到法筵结束后的香风弥漫,营造出一种神秘、空灵的意境,既展现了皇家的威严,又带有佛教的神圣感。整首诗情景交融,将对皇帝的赞颂与宗教氛围相结合,表达出对皇帝的祝福和对皇家道场的敬畏。
常见问题
《降诞日内庭献寿应制》的作者和朝代是什么?
《降诞日内庭献寿应制》的作者是广宣,页面按唐作品展示。
《降诞日内庭献寿应制》主要写了什么?
这首诗是广宣在皇帝诞生日于内庭献寿时应制而作。诗中表达了对皇帝长寿和仁德的赞颂,描绘了内庭为皇帝诞日举办的宗教活动场景,展现出一种庄严、神圣的氛围,同时也流露出对皇家道场的敬畏之情。
《降诞日内庭献寿应制》的创作背景是什么?
广宣是唐代诗僧,与当时的皇室关系密切。这首诗是在皇帝诞生日时,于内庭应皇帝之命而作。唐代统治者多推崇佛教,在皇帝诞生日举办宗教活动是常见的庆祝方式,广宣这首诗便是对这一宫廷活动的记录和赞颂。
《降诞日内庭献寿应制》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中“登霄”“捧日”“三山”等都运用了典故,“登霄”带有道家得道之意,“捧日”出自辅佐帝王的典故,“三山”是传说中的仙山,这些典故的运用增添了诗歌的文化内涵和庄重感。 渲染 :通过对皇帝诞日宗教活动场景的描写,如“修斋长乐殿,讲道大明宫”,渲染出一种庄严、神圣的氛围,突出了活动的隆重和重要性。 语言特色 :语言典雅、庄重,符合应制诗的特...