颂古七十六首 其四八

这首诗以生活中常见的寒与热、特定产地的药材和铁为意象，传达了一种自然本真、不虚假造作的理念，最后提及洞山老子亲传的当面藏身诀，可能蕴含着某种禅机与修行方法，整体表达了对佛法真谛自然、本然的领悟。

• “寒时寒，热时热，无寒暑处天然别”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：寒冷的时候就是寒冷，炎热的时候就是炎热，没有寒暑交替的地方自然与有寒暑的地方不同。这里强调事物原本的状态。
• “绵州附子汉州姜，打刀须是邠州铁”：
  • 字词：“绵州”“汉州”“邠州”均为地名；“附子”“姜”是中药材；“铁”指铁这种金属。
  • 句意：绵州的附子、汉州的姜是当地的特产，而打造刀就必须要用邠州的铁，强调事物各有其特性和适宜之处。
• “洞山老子不瞒人，亲传当面藏身诀”：
  • 字词：“洞山老子”指洞山良价禅师；“当面藏身诀”指一种禅法、修行秘诀。
  • 句意：洞山良价禅师不会欺骗人，他亲自传授了当面藏身的秘诀。

寒冷的时候就是寒冷，炎热的时候就是炎热，
没有寒暑的地方自然和有寒暑的地方不一样。
绵州的附子、汉州的姜最为地道，
打造刀就得用邠州的铁才行。
洞山良价禅师不会隐瞒人，
他亲自传授了当面藏身的秘诀。

释士珪是宋代的禅师，宋代佛教禅宗发展兴盛，禅门中师徒之间常以偈颂等方式来传达佛法、表达禅意。这首诗可能是释士珪在禅修过程中，受到洞山良价禅师禅法的启发，或是在与其他禅僧交流探讨佛法时所作，旨在阐述对佛法自然、本真的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中用寒与热象征自然的本然状态，用绵州的附子、汉州的姜、邠州的铁来比喻事物各有其特性和优势，进而象征佛法中每个修行者都有其独特的根性和修行方式。通过这些比喻来传达禅机，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 引用典故：“洞山老子”即引用洞山良价禅师的典故，借助其在禅宗中的地位和影响力，增加了诗的权威性和可信度，同时也表明自己的禅法传承渊源。
• 语言特色：语言直白、通俗，使用了生活中常见的事物和现象，如寒与热、药材、铁等，让普通大众也能理解其中的含义，体现了禅宗偈颂以通俗语言传达深刻哲理的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种自然、质朴的意境，强调事物的本真状态，没有刻意的雕琢和修饰，如同禅宗所追求的“平常心是道”，在平凡的事物中蕴含着深刻的佛法真谛，引导读者去体悟自然、本然的修行之道。