颂古七十六首 其三六

这首诗围绕一个在殿上应诺之人展开，指出此人虽有业识成就功德，却因当初未能发光而有所遗憾，表达了对人未能及时展现自身觉悟与智慧的感慨。

• “殿上唤来先应诺”：
  • 字词：“殿上”，通常指庄严神圣之地，这里可能寓意佛殿等象征修行、觉悟的场所；“应诺”，答应、回应。
  • 句意：在殿上被召唤时，此人首先做出了答应的回应。
• “不知业识太茫茫”：
  • 字词：“业识”，佛教术语，指由过去的行为和思想所积累的意识和习惯；“茫茫”，迷茫、不清楚的样子。
  • 句意：却不知道自己的业识处于非常迷茫的状态。
• “虽然功德已成就”：
  • 字词：“功德”，佛教中通过修行、善举等积累的福报和成就。
  • 句意：虽然已经积累了一定的功德。
• “争奈当初不放光”：
  • 字词：“争奈”，怎奈、无奈；“放光”，寓意展现出觉悟、智慧等内在的光芒。
  • 句意：无奈当初没有展现出自己的觉悟和智慧。

在庄严的殿上被召唤时，他首先做出了回应，
却不知自己的业识还处于迷茫混沌之中。
虽然他已经积累了一定的功德，
可无奈当初未能展现出自己的觉悟之光。

释士珪是宋代高僧，宋代佛教发展呈现出融合儒道、禅净双修等特点。这首诗应是他在参禅悟道、说法开示的过程中所作，通过形象的描述来启发修行者要及时觉悟，不能仅仅满足于积累外在的功德，而忽略了内在智慧的开启。

• 表现手法：运用对比的手法，将此人在殿上应诺的外在表现与他业识迷茫的内在状态形成对比，突出其未能真正觉悟的本质；又将已经成就的功德与当初未放光进行对比，强调了及时觉悟的重要性。
• 语言特色：语言直白易懂，以简洁明了的文字表达深刻的佛教义理，符合禅宗以简洁语言点化世人的风格，便于修行者理解和领悟其中的道理。
• 意境营造：诗中虽未着意描绘具体的场景，但通过对殿上之人的描述，营造出一种带有警醒意味的意境，让读者感受到修行过程中及时觉悟、展现智慧的紧迫性和重要性。