颂古七十六首 其一七

这首诗围绕禅宗佛理展开，通过“心不是佛，智不是道”否定了常规认知中对佛与道的概念，以“青山白云，落花芳草”描绘自然之景来暗示佛道的真谛在于自然本真，最后劝诫伶俐的僧人不要在传统观念中徘徊，应直接领悟。

• “心不是佛，智不是道”：
  • 字词：“心”指内心意识；“智”指智慧、见识。
  • 句意：一般所认为的内心想法并非真正的佛性，通常理解的智慧也并非真正的道。
• “青山白云，落花芳草”：
  • 字词：描绘自然景象。
  • 句意：以青山、白云、落花、芳草等自然之景来象征佛道的自然与本真。
• “若是伶俐阿师，终不回头转脑”：
  • 字词：“伶俐阿师”指聪慧的僧人；“回头转脑”比喻拘泥于常规观念，犹豫不决。
  • 句意：如果是聪慧的僧人，终究不会在传统观念中反复纠结。

内心的意识并非真正的佛性，
常规的智慧也不是真正的道。
那青山、白云，落花、芳草，
才蕴含着自然本真的真谛。
若是聪慧的僧人，
终究不会在旧观念里徘徊。

释士珪是宋代的禅僧，禅宗在宋代发展较为成熟，各流派争鸣，强调以独特的方式领悟佛道真谛。这首诗可能是释士珪在日常修行或教导弟子的过程中，针对当时部分僧人过于执着文字、概念去理解佛道的现象而创作，旨在引导人们回归自然、本真的悟禅方式。

• 表现手法：
  • 否定与象征结合：诗开篇“心不是佛，智不是道”运用否定手法，打破人们对佛道的常规认知；后用“青山白云，落花芳草”自然景象象征佛道的自然、本真，给人以直观的感悟。
  • 劝诫式表达：结尾直接点明“若是伶俐阿师，终不回头转脑”，对聪慧的僧人提出劝诫，简洁有力地传达出自己的观点。
• 语言特色：语言直白、简洁，没有过多修饰，以朴实的语言表达深刻的佛理，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的教义。
• 意境营造：通过对自然景象的描写，营造出一种宁静、自然、本真的意境，让读者在感受自然之美的同时，去领悟佛道的真谛，达到一种空灵、超脱的精神境界。