颂古七十六首 其一○

· 释士珪

少室山前风过耳,九年人事随流水。
若还是弄潮人,切须莫入洪波里。

简要说明

这首诗围绕达摩祖师在少室山面壁九年的典故展开,前两句描述达摩祖师当年在少室山的经历已如过往云烟,人事皆随流水消逝。后两句以弄潮人作喻,告诫人们若想真正修行,切不可陷入世俗的洪流中,表达了对修行者应远离尘世干扰的劝诫之意。

逐句注释

  • “少室山前风过耳,九年人事随流水”:
    • 字词:“少室山”,位于河南登封市,是达摩祖师面壁修行之地;“九年”,指达摩祖师在少室山面壁九年;“人事”,指世间的各种事务。
    • 句意:达摩祖师在少室山前的经历如同风从耳边吹过,那九年里的世间事务都已像流水一样消逝。
  • “若还是弄潮人,切须莫入洪波里”:
    • 字词:“弄潮人”,指善于在潮水中游泳、搏击风浪的人,这里比喻修行者;“洪波”,指汹涌的波浪,象征世俗的诱惑和干扰。
    • 句意:如果是真正想要修行的人,一定不要陷入世俗的洪流之中。

现代译文

达摩祖师在少室山前的过往,
就像风从耳边轻轻吹过,
那九年里的种种人事,
都已如流水般一去不返。
倘若你是那真正的修行者,
千万不要陷入世俗的洪流中。

创作背景

释士珪是宋代的一位高僧,在佛教思想的传承与宣扬方面有自己的见解。宋代佛教发展较为繁荣,禅学更是盛行。这首诗创作的具体时间虽难以确定,但应是在他弘法传道的过程中所作。他借助达摩祖师在少室山面壁九年的著名典故,来向弟子或信众传达修行应远离尘世干扰、保持内心清净的理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用达摩祖师在少室山面壁九年的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,使表达的思想更具说服力。通过这个典故,引发人们对修行的深度思考。
    • 比喻:将修行者比作“弄潮人”,把世俗的诱惑和干扰比作“洪波”,形象生动地说明了修行者应避免陷入世俗的道理,让抽象的道理变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以简洁的文字传达深刻的禅理,符合佛教偈语的风格特点,便于信众理解和接受。
  • 意境营造:诗的前两句营造出一种悠远、空灵的意境,将达摩祖师的过往经历虚化,给人一种时光流逝、世事无常的感觉。后两句则以一种警醒的口吻,营造出一种严肃、庄重的氛围,强调修行者应保持清醒,远离世俗的干扰,使整首诗充满了禅意和劝诫的力量。

常见问题

《颂古七十六首 其一○》的作者和朝代是什么?

《颂古七十六首 其一○》的作者是释士珪,页面按宋作品展示。

《颂古七十六首 其一○》主要写了什么?

这首诗围绕达摩祖师在少室山面壁九年的典故展开,前两句描述达摩祖师当年在少室山的经历已如过往云烟,人事皆随流水消逝。后两句以弄潮人作喻,告诫人们若想真正修行,切不可陷入世俗的洪流中,表达了对修行者应远离尘世干扰的劝诫之意。

《颂古七十六首 其一○》的创作背景是什么?

释士珪是宋代的一位高僧,在佛教思想的传承与宣扬方面有自己的见解。宋代佛教发展较为繁荣,禅学更是盛行。这首诗创作的具体时间虽难以确定,但应是在他弘法传道的过程中所作。他借助达摩祖师在少室山面壁九年的著名典故,来向弟子或信众传达修行应远离尘世干扰、保持内心清净的理念。

《颂古七十六首 其一○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用达摩祖师在少室山面壁九年的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,使表达的思想更具说服力。通过这个典故,引发人们对修行的深度思考。 比喻 :将修行者比作“弄潮人”,把世俗的诱惑和干扰比作“洪波”,形象生动地说明了修行者应避免陷入世俗的道理,让抽象的道理变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,以简洁的文字传达深刻的禅理,符...