偈十六首 其一二

· 释士珪

老龙千丈湫,晴空散飞雪。
尊者诺讵罗,坐视眼眨眨。
老禅来住山,梵志翻著袜。
乍可刺汝眼,且要话头活。

简要说明

这首偈语以形象的意象和颇具禅意的情节,表达了对禅机妙理的追求。通过老龙、尊者诺讵罗等形象,以及老禅住山、梵志翻着袜等情节,强调要让话头活泼,以刺人眼目的方式来领悟禅机,传达出一种打破常规思维去探寻禅道的理念。

逐句注释

  • “老龙千丈湫,晴空散飞雪”:
    • 字词:“湫”,深潭;“老龙”是神话中居于深潭的龙。
    • 句意:老龙居住在千丈深的潭中,却能在晴朗的天空中让飞雪飘散,这是一种超自然的奇幻景象,象征着禅机的玄妙难测。
  • “尊者诺讵罗,坐视眼眨眨”:
    • 字词:“尊者诺讵罗”,佛教中的一位罗汉。
    • 句意:尊者诺讵罗坐在那里,眼睛眨眨地看着这一切,表现出一种对奇妙现象的关注,也暗示着对禅机的洞察。
  • “老禅来住山,梵志翻著袜”:
    • 字词:“老禅”,指有修行的老和尚;“梵志”,指梵行者、出家人;“翻着袜”是一种违背常规的行为。
    • 句意:有修行的老和尚来到山中居住,而出家人却做出翻着袜子这样违背常理的举动,象征着打破常规,不循旧法,以奇行来彰显禅机。
  • “乍可刺汝眼,且要话头活”:
    • 字词:“乍可”,宁可;“话头”,禅宗参禅修行的一种方法,指能引发人思考的语句或问题。
    • 句意:宁可做出刺人眼目的举动,也要让话头保持活泼灵动,强调不能拘泥于常规,要让禅机在灵活的思考中得以领悟。

现代译文

老龙潜藏在千丈深的潭里,
却能让晴朗天空飘起飞雪。
尊者诺讵罗静静坐在那里,
眼睛眨动看着这奇妙景象。
有修行的老和尚来到山中,
出家人却反常地翻着袜子。
宁可做出惊人的举动刺目,
也要让话头保持活泼灵动。

创作背景

释士珪是宋代的一位高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅门中流行通过各种机锋、公案、偈语等来传达禅理,启发修行者开悟。这首偈语便是在这样的背景下创作的,它是释士珪对禅道修行方法的一种表达,通过形象的比喻和奇特的情节,引导修行者打破常规思维,去探寻禅机的奥妙。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了诸多象征,如“老龙千丈湫,晴空散飞雪”象征着禅机的神秘莫测、超乎常理;“梵志翻着袜”象征着打破常规的修行方式。这些象征手法让抽象的禅理变得具体可感。
    • 对比手法:“老禅来住山”的正常举动与“梵志翻着袜”的反常行为形成对比,突出了打破常规、不拘一格的禅道理念,引发读者对禅机的深入思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,却又充满奇幻色彩。以生动形象的语言描绘出一幅幅奇特的画面,如老龙飞雪、尊者坐视等,使读者更容易理解禅理。同时,语句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:整首偈语营造出一种奇幻、神秘且充满禅意的意境。通过对各种奇特景象和行为的描写,让读者仿佛置身于一个充满禅机的世界中,感受到禅道的深邃与奇妙,引导读者去思考如何打破常规,领悟禅机。

常见问题

《偈十六首 其一二》的作者和朝代是什么?

《偈十六首 其一二》的作者是释士珪,页面按宋作品展示。

《偈十六首 其一二》主要写了什么?

这首偈语以形象的意象和颇具禅意的情节,表达了对禅机妙理的追求。通过老龙、尊者诺讵罗等形象,以及老禅住山、梵志翻着袜等情节,强调要让话头活泼,以刺人眼目的方式来领悟禅机,传达出一种打破常规思维去探寻禅道的理念。

《偈十六首 其一二》的创作背景是什么?

释士珪是宋代的一位高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅门中流行通过各种机锋、公案、偈语等来传达禅理,启发修行者开悟。这首偈语便是在这样的背景下创作的,它是释士珪对禅道修行方法的一种表达,通过形象的比喻和奇特的情节,引导修行者打破常规思维,去探寻禅机的奥妙。

《偈十六首 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了诸多象征,如“老龙千丈湫,晴空散飞雪”象征着禅机的神秘莫测、超乎常理;“梵志翻着袜”象征着打破常规的修行方式。这些象征手法让抽象的禅理变得具体可感。 对比手法 :“老禅来住山”的正常举动与“梵志翻着袜”的反常行为形成对比,突出了打破常规、不拘一格的禅道理念,引发读者对禅机的深入思考。 语言特色 :语言简洁直白,却又充满奇幻...