这首诗是杨损之写给宗弟晦之通直的和诗。诗中先指出晦之尚未抛开名利的现状,接着提及他即将荣迁武信的事,鼓励他在年过七旬后能追随林泉三老,在野自在生活,不要空有羡鱼之情,最后表达希望能与晦之在子美堂附近相约,以免朋友旧情疏远的愿望,整体传达出对宗弟生活选择的劝勉与对友情的重视。
宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之
思簉林泉三老后,已经年纪七旬余。
且来在野同游鹿,莫学临渊却羡鱼。
子美堂邻愿为约,免教朋友旧情疏。
简要说明
逐句注释
- “未抛名利尚区区,方卜荣迁武信居”:
- 字词:“区区”,形容人拘泥于微小的事物,这里指还在意名利;“卜”,预料、预计;“荣迁”,光荣地升迁。
- 句意:你还没有抛开名利,仍在为这些琐事忙碌,如今正预计着光荣地升迁到武信任职。
- “思簉林泉三老后,已经年纪七旬余”:
- 字词:“簉”,追随、跟随;“林泉三老”,可能指隐居林泉的三位老者,代表一种闲适、超脱的生活状态。
- 句意:你想着要追随林泉三老的生活,可此时你已经年过七旬了。
- “且来在野同游鹿,莫学临渊却羡鱼”:
- 字词:“在野”,指不在朝为官,隐居;“临渊羡鱼”,出自《淮南子·说林训》“临渊羡鱼,不如退而结网”,比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
- 句意:你暂且来和我一起像野外自由游荡的鹿一样生活,不要只是站在深渊边羡慕水里的鱼。
- “子美堂邻愿为约,免教朋友旧情疏”:
- 字词:“子美堂”,具体所指需结合当地文化背景,可能是一个标志性的场所;“愿为约”,希望能定下约定。
- 句意:我希望我们能在子美堂附近定下约定,免得朋友之间的旧情变得疏远。
现代译文
你还没放下对名利的追求,还在为这些事劳心费神,
如今正等着光荣地到武信去任职。
你想着要追随林泉三老的生活,可已经年过七十了。
暂且来和我一起像野外的鹿一样自在生活吧,
不要像站在深渊边却只羡慕鱼的人那样空想。
我希望我们能在子美堂附近定下相聚之约,
以免朋友间的旧情渐渐疏远。
创作背景
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。从诗的内容来看,当时杨损之的宗弟晦之通直即将荣迁武信,但杨损之认为晦之年纪已过七旬,不应再执着于名利,于是写下此诗进行劝勉。杨损之本人可能已经处于一种相对超脱名利、向往在野生活的状态,所以希望晦之也能和自己一样,同时维护好他们之间的友情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“临渊却羡鱼”运用典故,形象地劝诫晦之不要只空想而不付诸行动,增加了诗歌的文化内涵和表现力。
- 比喻:将在野生活的人比作“游鹿”,生动地描绘出一种自由、闲适的生活状态,使晦之更能直观地感受到作者所倡导的生活方式。
- 语言特色:语言直白质朴,以一种亲切、诚恳的口吻与宗弟交流,没有过多的华丽辞藻,但情感真挚,如“且来”“莫学”等词语,直接表达出作者的态度和劝勉之意。
- 情感表达:整首诗情感丰富且真挚,既有对宗弟仍执着名利的担忧,又有对他能转变生活态度的期待,同时还流露出对友情的珍视,希望能与宗弟常相聚,避免旧情疏远,通过诗歌很好地传达了作者复杂而真诚的情感。
常见问题
《宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之》的作者和朝代是什么?
《宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之》的作者是杨损之,页面按宋作品展示。
《宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之》主要写了什么?
这首诗是杨损之写给宗弟晦之通直的和诗。诗中先指出晦之尚未抛开名利的现状,接着提及他即将荣迁武信的事,鼓励他在年过七旬后能追随林泉三老,在野自在生活,不要空有羡鱼之情,最后表达希望能与晦之在子美堂附近相约,以免朋友旧情疏远的愿望,整体传达出对宗弟生活选择的劝勉与对友情的重视。
《宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之》的创作背景是什么?
由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。从诗的内容来看,当时杨损之的宗弟晦之通直即将荣迁武信,但杨损之认为晦之年纪已过七旬,不应再执着于名利,于是写下此诗进行劝勉。杨损之本人可能已经处于一种相对超脱名利、向往在野生活的状态,所以希望晦之也能和自己一样,同时维护好他们之间的友情。
《宗弟晦之通直有诗陈武信归簉三老之后损之喜继元韵以勉之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“临渊却羡鱼”运用典故,形象地劝诫晦之不要只空想而不付诸行动,增加了诗歌的文化内涵和表现力。 比喻 :将在野生活的人比作“游鹿”,生动地描绘出一种自由、闲适的生活状态,使晦之更能直观地感受到作者所倡导的生活方式。 语言特色 :语言直白质朴,以一种亲切、诚恳的口吻与宗弟交流,没有过多的华丽辞藻,但情感真挚,如“且来”“莫学”等词语,直接表...