路作茅斋成有诗次其韵

这首诗围绕作者来到冈上住处展开，描绘了简陋居所的环境与生活场景，表达了在简朴环境中内心的闲适与自适，同时体现出一种不随波逐流、安贫乐道的情怀，对追求广厦的人进行了委婉的思考与追问。

• “鬋予会到冈，心休境自适”：
  • 字词：“鬋（jiǎn）”，束发，这里可理解为作者自己；“休”，安宁。
  • 句意：我来到了冈上，内心安宁，环境自然让我感到舒适。
• “丈室居士家，环堵儒者宅”：
  • 字词：“丈室”，原指方丈所住之室，后泛指禅房，这里指狭小的屋子；“环堵”，四周土墙，形容居室简陋。
  • 句意：这小小的屋子如同居士的家，简陋的居所好似儒者的宅。
• “常令小博山，一种袅余碧”：
  • 字词：“博山”，博山炉，古代焚香用的器具；“袅（niǎo）”，缭绕。
  • 句意：常常点着小博山炉，炉中香烟袅袅升起，呈现出一种青碧之色。
• “燕雀来贺否，应笑檐牖窄”：
  • 字词：“檐牖（yǎn yǒu）”，屋檐和窗户。
  • 句意：燕雀会来祝贺吗？它们应该会嘲笑这屋檐和窗户太狭窄了。
• “跬步是清溪，间可就泉石”：
  • 字词：“跬步”，半步，形容距离近；“间”，有时。
  • 句意：离住处很近就是清澈的溪流，有时可以去亲近溪边的泉水和石头。
• “庭花秋娟娟，窗月夜寂寂”：
  • 字词：“娟娟”，美好的样子；“寂寂”，寂静。
  • 句意：庭院中的花在秋天里显得美好，窗户透进的月光在夜里十分寂静。
• “灯火亦可亲，隐几对方册”：
  • 字词：“隐几”，靠着几案；“方册”，书籍。
  • 句意：灯火也很可亲，我靠着几案阅读书籍。
• “不为寒辍冬，穷居忌矫激”：
  • 字词：“辍”，停止；“矫激”，矫情偏激。
  • 句意：不会因为寒冷而停止在冬天的生活，处于穷困的境地忌讳矫情偏激。
• “可大亦可小，人或未知识”：
  • 字词：“大”“小”，可理解为生活境遇的不同状态。
  • 句意：生活可处于大的格局，也可安于小的状态，人们或许不理解这种道理。
• “戏问广厦人，谁思万里客”：
  • 字词：“广厦人”，住在宽敞大房子里的人；“万里客”，漂泊远方的人。
  • 句意：我开玩笑地问那些住在广厦里的人，有谁会思念漂泊万里的人呢。

我来到了冈上，
内心安宁环境也觉舒爽。
这小小的屋子如居士之居，
简陋住处似儒者的房。
常燃着小博山炉，
香烟袅袅青碧模样。
燕雀会来祝贺吗，
怕是要笑这门窗太窄的地方。
离此不远就是清溪，
有时能去亲近泉石的身旁。
庭院的花在秋中美好，
窗前的月色夜里静悄。
灯火也让人感到亲切，
靠着几案把书籍来瞧。
不会因寒冷放弃冬日时光，
穷困时忌讳矫情又乖张。
生活可大可小，
人们或许不理解这主张。
我笑着问那住广厦的人，
有谁会把万里漂泊者念想。

刘挚是北宋时期的官员，他为官正直，敢于直言，仕途上历经波折。此诗创作背景可能是他处于人生的某个困境或被贬谪时期，在简陋的居所中，通过描写自己的生活环境和心境，来表达自己安贫乐道、坚守自我的人生态度，以及对世态炎凉的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“丈室居士家，环堵儒者宅”将简陋的居所与居士、儒者的形象联系起来，形成一种物质与精神的对比；“戏问广厦人，谁思万里客”则将住在广厦中的人与漂泊万里的人进行对比，突出了不同生活状态下人们的不同心境和关注点。
  • 借景抒情：通过描写“庭花秋娟娟，窗月夜寂寂”等景色，营造出一种宁静、清幽的氛围，抒发了作者内心的闲适与自适之情。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却生动地描绘出了生活场景和作者的心境。如“常令小博山，一种袅余碧”，简单的描述就勾勒出了屋内焚香的情景。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静且略带孤寂的意境。从简陋的居所到周边的自然景色，再到作者的读书生活，都展现出一种远离尘世喧嚣的氛围，同时也体现出作者在困境中坚守自我、安贫乐道的精神境界。