这首诗主要描述了庆历七年南郊祭祀完毕后皇帝大赦天下的场景,展现了赦令传达之迅速,恩泽广布全国,表达了对皇恩浩荡的颂扬之情。
庆历七年祀南郊礼毕贺赦
雷鼓千通破大幽,天开狱钥纵累囚。
驿书散出先飞鸟,一日恩流四百州。
驿书散出先飞鸟,一日恩流四百州。
简要说明
逐句注释
- “雷鼓千通破大幽”:
- 字词:“雷鼓”,声音如雷的鼓;“千通”,多次敲击;“大幽”,指昏暗、幽深之处,这里可理解为象征罪恶与禁锢的地方。
- 句意:如雷的鼓声多次敲响,打破了那昏暗幽深的氛围。
- “天开狱钥纵累囚”:
- 字词:“天”,这里指皇帝;“狱钥”,监狱的钥匙;“累囚”,被囚禁的犯人。
- 句意:皇帝下令打开监狱的钥匙,释放了那些被囚禁的犯人。
- “驿书散出先飞鸟”:
- 字词:“驿书”,通过驿站传递的赦令文书;“先飞鸟”,比飞鸟还快。
- 句意:传递赦令的文书从驿站散发出去,速度比飞鸟还要快。
- “一日恩流四百州”:
- 字词:“恩”,指皇帝的恩泽,即大赦天下的恩典;“四百州”,泛指全国。
- 句意:一天之内皇帝的恩泽就流布到了全国。
现代译文
如雷的鼓声不断敲响,打破了那昏暗幽深的境地。
皇帝下令打开监狱的锁,释放了那些被囚禁的犯人。
传递赦令的文书从驿站飞速发出,比飞鸟的速度还快。
仅仅一天的时间,皇帝的恩泽就流布到了全国各州。
创作背景
此诗作于宋仁宗庆历七年(1047 年)。在古代,皇帝常常会在举行重大祭祀活动后进行大赦天下的举动,以彰显自己的仁德和对百姓的关怀。南郊祭祀是古代重要的祭祀活动之一,庆历七年南郊祭祀完毕后,宋仁宗大赦天下,司马光便创作了这首诗来记录这一事件,表达对皇恩的赞颂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“雷鼓千通破大幽”运用夸张的手法,突出了鼓声的宏大和震撼力,渲染出祭祀活动的庄严和隆重。“驿书散出先飞鸟”同样是夸张,强调赦令传递速度之快,形象地表现出皇帝恩泽传播的迅速。
- 象征:“天开狱钥纵累囚”中,“天”象征皇帝,通过这一描写,展现了皇帝掌控生杀予夺大权以及施行仁政的形象。
- 语言特色:语言简洁明快,用直白的表述描绘出赦令颁布这一重大事件,使读者能清晰地感受到场景的宏大和皇帝恩泽的广泛。
- 意境营造:诗中通过对鼓声、赦令传递等场景的描写,营造出一种宏大、庄严且充满希望的意境。传达出皇帝的恩泽如同春风化雨般迅速降临全国,给人以一种太平盛世、皇恩浩荡的感觉。
常见问题
《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》的作者和朝代是什么?
《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》的作者是司马光,页面按宋作品展示。
《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》主要写了什么?
这首诗主要描述了庆历七年南郊祭祀完毕后皇帝大赦天下的场景,展现了赦令传达之迅速,恩泽广布全国,表达了对皇恩浩荡的颂扬之情。
《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》的创作背景是什么?
此诗作于宋仁宗庆历七年(1047 年)。在古代,皇帝常常会在举行重大祭祀活动后进行大赦天下的举动,以彰显自己的仁德和对百姓的关怀。南郊祭祀是古代重要的祭祀活动之一,庆历七年南郊祭祀完毕后,宋仁宗大赦天下,司马光便创作了这首诗来记录这一事件,表达对皇恩的赞颂。
《庆历七年祀南郊礼毕贺赦》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“雷鼓千通破大幽”运用夸张的手法,突出了鼓声的宏大和震撼力,渲染出祭祀活动的庄严和隆重。“驿书散出先飞鸟”同样是夸张,强调赦令传递速度之快,形象地表现出皇帝恩泽传播的迅速。 象征 :“天开狱钥纵累囚”中,“天”象征皇帝,通过这一描写,展现了皇帝掌控生杀予夺大权以及施行仁政的形象。 语言特色 :语言简洁明快,用直白的表述描绘出赦令颁布这一...