送张伯常同年移居郢州

这首诗是司马光为送同年张伯常移居郢州而作，诗中描绘了郢州优美的自然景色和丰饶的物产，表达了对张伯常举家前往郢州无拘无束生活的羡慕，赞扬了他超脱世俗、隐居山野的生活态度。

• “楚江白逶迤，楚山碧参差”：
  • 字词：“楚江”，指流经郢州的长江；“逶迤”，形容河流蜿蜒曲折；“参差”，高低不齐的样子。
  • 句意：楚地的长江江水清澈，蜿蜒曲折；楚地的山峦一片碧绿，高低错落。
• “玉炊稻粒长，缕切鱼腴肥”：
  • 字词：“玉炊”，指用洁白如玉的稻米做饭；“缕切”，切成细丝；“鱼腴”，鱼肉肥美之处。
  • 句意：用长长的稻粒煮饭洁白如玉，将肥美的鱼肉切成细丝。
• “羡君尽室行，飘然无所羁”：
  • 字词：“尽室”，全家；“飘然”，轻快自在的样子；“羁”，束缚。
  • 句意：羡慕你全家一同前往，轻快自在没有任何束缚。
• “伐竹营茅茨，种橘为藩篱”：
  • 字词：“营”，建造；“茅茨”，茅屋；“藩篱”，篱笆。
  • 句意：砍伐竹子建造茅屋，种植橘子树作为篱笆。
• “荒坡无四垣，但以荷塘围”：
  • 字词：“四垣”，四周的围墙；“但”，只。
  • 句意：荒坡没有四周的围墙，只用荷塘来环绕。
• “官虽朝大夫，身世已相遗”：
  • 字词：“朝大夫”，朝廷中的大夫官职；“身世”，自身和所处的世间；“遗”，遗忘、超脱。
  • 句意：你虽然身为朝廷大夫，但已经超脱了自身和所处的世俗。
• “野老坐争席，林叟谈忘归”：
  • 字词：“野老”，乡村老人；“争席”，表示和人相处融洽，无隔阂；“林叟”，山林中的老人。
  • 句意：和乡村老人坐在一起相处融洽，与山林中的老人交谈而忘记回家。
• “犹嫌沮溺徒，名字为人知”：
  • 字词：“沮溺徒”，指长沮、桀溺，春秋时的两位隐士；“为”，被。
  • 句意：你还嫌弃像长沮、桀溺那样的隐士，他们的名字还被人知晓。

楚地的长江江水清澈蜿蜒，
楚地的青山碧绿高低错落。
洁白的长粒稻米煮成饭，
肥美的鱼肉切成细丝多。
羡慕你全家一同去远游，
轻快自在不受任何的束缚。
砍伐竹子建造简陋的茅屋，
种植橘子树当作那篱笆墙。
荒坡四周没有高大的围墙，
只有那荷塘将房屋来环绕。
你虽身为朝廷中的大夫官，
却已超脱世俗把名利轻抛。
和乡村老人相处融洽无间，
与山林老者交谈忘了回返。
你还嫌弃长沮桀溺那些人，
他们名字还被世人所知晓。

司马光生活在北宋时期，当时政治上党争激烈。张伯常是司马光的同年（同一年考中科举的人），他选择移居郢州过隐居生活。司马光可能是有感于张伯常的这种超脱世俗的选择，写下此诗表达对他的羡慕与赞赏。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句描绘楚江、楚山的景色，展现出郢州的自然之美，为下文表达对张伯常生活的羡慕之情奠定了基调。通过描绘优美的自然环境，烘托出张伯常隐居生活的惬意。
  • 对比衬托：将张伯常“身世已相遗”的超脱状态与“沮溺徒”名字为人知进行对比，突出张伯常追求更为彻底的隐居生活，进一步衬托出他淡泊名利、超脱世俗的形象。
• 语言特色：语言质朴自然，用简洁的文字描绘出了生动的画面。如“玉炊稻粒长，缕切鱼腴肥”，形象地写出了郢州物产的丰饶和生活的闲适。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适、超脱的意境。从描绘郢州的山水风光，到叙述张伯常的隐居生活场景，如与野老争席、和林叟谈忘归等，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静氛围，体现出诗人对这种生活的向往之情。