独乐园七咏 读书堂

· 司马光

吾爱董仲舒,穷经守幽独。
所居虽有园,三年不游目。
邪说远去耳,圣言饱充腹。
发策登汉庭,百家始消伏。

简要说明

这首诗是司马光《独乐园七咏》中的一首,借赞颂董仲舒潜心钻研经学、坚守孤独的治学精神,表达了对其专注学问、不为外物所扰的钦佩,同时也体现出诗人自身对学术的执着追求和对正统思想的尊崇。

逐句注释

  • “吾爱董仲舒,穷经守幽独”:
    • 字词:“董仲舒”,西汉哲学家、经学家;“穷经”,深入研究儒家经典;“幽独”,幽静孤独的环境。
    • 句意:我喜爱董仲舒,他深入钻研经学,坚守着幽静孤独的治学环境。
  • “所居虽有园,三年不游目”:
    • 字词:“游目”,放眼观赏。
    • 句意:他居住的地方虽然有园子,但三年都没有去园中游览观赏。
  • “邪说远去耳,圣言饱充腹”:
    • 字词:“邪说”,不符合正统的言论;“圣言”,圣人的言论,指儒家经典中的话语。
    • 句意:让那些邪说远远地离开自己的耳朵,让圣人的言论充分地充实自己的内心。
  • “发策登汉庭,百家始消伏”:
    • 字词:“发策”,指对策,即回答皇帝的策问;“消伏”,消失、屈服。
    • 句意:董仲舒在朝廷上回答皇帝的策问,提出“罢黜百家,独尊儒术”,从此百家学说开始被抑制。

现代译文

我由衷喜爱董仲舒,
他专心钻研经学,守着一方孤独。
他住所虽有美丽的园子,
却三年都不曾去园中观赏游目。
把那邪说远远地挡在耳外,
让圣人的言论把自己的内心填满。
他在汉朝朝廷上应对策问,
从此百家学说开始销声匿迹。

创作背景

司马光生活在北宋时期,当时思想文化领域较为活跃,各种学说争鸣。司马光作为儒家思想的坚定支持者,他作此诗可能是借赞颂董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的事迹,来强调儒家正统思想的重要性,同时也表达自己像董仲舒一样专注于学术、坚持正统思想的决心。“独乐园”是司马光的居所,他在此写下一组关于园内不同景致的诗,《读书堂》便是其中之一,体现了他在读书堂中的所思所感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了董仲舒的典故,通过讲述董仲舒穷经守园、对策朝廷等事迹,来表达自己的观点和情感,使诗歌具有深厚的文化内涵和历史底蕴。
    • 借古喻今:司马光借赞颂董仲舒坚守经学、排斥邪说的行为,暗喻自己在北宋复杂的思想环境中,坚持儒家正统思想的立场和决心。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多的修饰,但简洁有力地传达出了诗人对董仲舒的赞美之情。例如“吾爱董仲舒”直白地表达了喜爱,“邪说远去耳,圣言饱充腹”简洁地概括了董仲舒的治学态度。
  • 意境营造:诗中营造出一种专注、宁静的治学意境。通过描述董仲舒三年不游目、专注经书的情景,让读者感受到了一种不为外物所动、潜心学术的氛围,同时也暗示了诗人自己对这种境界的向往和追求。

常见问题

《独乐园七咏 读书堂》的作者和朝代是什么?

《独乐园七咏 读书堂》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《独乐园七咏 读书堂》主要写了什么?

这首诗是司马光《独乐园七咏》中的一首,借赞颂董仲舒潜心钻研经学、坚守孤独的治学精神,表达了对其专注学问、不为外物所扰的钦佩,同时也体现出诗人自身对学术的执着追求和对正统思想的尊崇。

《独乐园七咏 读书堂》的创作背景是什么?

司马光生活在北宋时期,当时思想文化领域较为活跃,各种学说争鸣。司马光作为儒家思想的坚定支持者,他作此诗可能是借赞颂董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的事迹,来强调儒家正统思想的重要性,同时也表达自己像董仲舒一样专注于学术、坚持正统思想的决心。“独乐园”是司马光的居所,他在此写下一组关于园内不同景致的诗,《读书堂》便是其中之一,体现了他在读书堂中的所思所感。

《独乐园七咏 读书堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了董仲舒的典故,通过讲述董仲舒穷经守园、对策朝廷等事迹,来表达自己的观点和情感,使诗歌具有深厚的文化内涵和历史底蕴。 借古喻今 :司马光借赞颂董仲舒坚守经学、排斥邪说的行为,暗喻自己在北宋复杂的思想环境中,坚持儒家正统思想的立场和决心。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多的修饰,但简洁有力地传达出了诗人对董仲舒的赞美之情。例如“...