谢胡文学惠水牛图二卷

· 司马光

牛生天地间,益物用最大。
其功配坤元,彖爻参众卦。
血毛类上帝,肸蚃景福介。
宗庙及宾客,百礼无不在。
引耒刺中田,粒食烝民赖。
服箱走四方,竭力任重载。
昔闻戴叟笔,图写穷纤芥。
胡君继其妙,差肩立异代。
公卿仰名声,一观不可匄。
如何散贱者,遽有双图赉。
所嗟性颛愚,雅不晓佳画。
有如歌九韶,钟鼓乐聋瞆。
得之乃虚器,无异居大蔡。
神物恐化去,立召风雨怪。
双图虽卷还,重贶敢不拜。

简要说明

这首诗是司马光答谢胡文学惠赠水牛图二卷之作。诗中先盛赞牛在天地间对人类的巨大益处,包括祭祀、农耕、运输等方面的贡献,接着提及前代画家戴嵩画牛精妙,胡君继承其妙笔,声名远扬,而自己作为散贱之人却获赠此图,又自谦不懂欣赏佳画,虽将图卷归还,但仍对胡君的厚赠表示拜谢。

逐句注释

  • “牛生天地间,益物用最大”:
    • 字词:“益物”,对万物有益。
    • 句意:牛生存在天地之间,对万物的益处是最大的。
  • “其功配坤元,彖爻参众卦”:
    • 字词:“坤元”,指大地资生万物之德;“彖爻”,《易经》中解释卦义的文字和组成卦的符号;“参”,参与、融入。
    • 句意:牛的功劳可与大地资生万物之德相配,其象征意义融入了《易经》的众多卦象之中。
  • “血毛类上帝,肸蚃景福介”:
    • 字词:“血毛”,古代祭祀用的牲畜的血和毛;“类”,祭祀名;“肸蚃”,指祭祀时神灵降临的样子;“景福”,大福;“介”,佐助。
    • 句意:用牛的血和毛祭祀上帝,能使神灵降临并佐助大福。
  • “宗庙及宾客,百礼无不在”:
    • 字词:“宗庙”,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇;“百礼”,各种礼仪。
    • 句意:在宗庙祭祀和招待宾客等各种礼仪活动中,牛都不可或缺。
  • “引耒刺中田,粒食烝民赖”:
    • 字词:“耒”,古代的一种农具;“刺”,插入、耕种;“中田”,田中;“粒食”,以谷物为食;“烝民”,民众。
    • 句意:牛牵引着耒在田中耕种,百姓依靠它收获谷物得以生存。
  • “服箱走四方,竭力任重载”:
    • 字词:“服箱”,驾车;“任重载”,承担重物。
    • 句意:牛驾车奔走四方,竭尽全力承担着重载。
  • “昔闻戴叟笔,图写穷纤芥”:
    • 字词:“戴叟”,指唐代画家戴嵩,善画牛;“穷纤芥”,穷尽细微之处。
    • 句意:从前听说戴嵩的画笔,能把牛画得极其细致入微。
  • “胡君继其妙,差肩立异代”:
    • 字词:“差肩”,并肩;“异代”,不同时代。
    • 句意:胡君继承了戴嵩画牛的精妙技艺,虽处于不同时代却可与之比肩。
  • “公卿仰名声,一观不可匄”:
    • 字词:“公卿”,指高官;“匄”,乞求。
    • 句意:公卿们都仰慕胡君的名声,想一睹他的画作都难以求得。
  • “如何散贱者,遽有双图赉”:
    • 字词:“散贱者”,作者自谦之词;“遽”,突然;“赍”,赠送。
    • 句意:为什么像我这样闲散低贱的人,却突然得到您赠送的两幅水牛图。
  • “所嗟性颛愚,雅不晓佳画”:
    • 字词:“颛愚”,愚昧;“雅”,向来。
    • 句意:可叹我生性愚昧,向来不懂欣赏好画。
  • “有如歌九韶,钟鼓乐聋瞆”:
    • 字词:“九韶”,古代乐舞名;“聋瞆”,耳聋眼瞎之人。
    • 句意:就好像演奏《九韶》这样的美妙音乐,用钟鼓之乐取悦耳聋眼瞎的人。
  • “得之乃虚器,无异居大蔡”:
    • 字词:“虚器”,无用之物;“大蔡”,大龟,古代用龟甲占卜,视为神物。
    • 句意:得到这两幅画对我来说也是无用之物,就如同收藏大龟却不能发挥其作用一样。
  • “神物恐化去,立召风雨怪”:
    • 字词:“神物”,指画作;“化去”,消失。
    • 句意:这神妙的画作放在我这里,我怕它会无端消失,还会招来风雨怪异之事。
  • “双图虽卷还,重贶敢不拜”:
    • 字词:“重贶”,丰厚的馈赠。
    • 句意:虽然我把这两幅图卷归还,但对您的丰厚馈赠我怎敢不拜谢。

现代译文

牛生存在天地之间,
对万物的益处是最大的。
它的功劳可与大地之德相配,
其象征融入了《易经》的卦象。
用它祭祀上帝,能使神灵降临赐福,
在宗庙祭祀和宾客礼仪中处处可见。
它牵引农具耕种田地,
百姓依靠它收获谷物维生。
它驾车奔走四方,
竭尽全力承担着重载。
从前听闻戴嵩的画笔,
能把牛画得细致入微。
胡君继承了他的精妙技艺,
虽不同时代却可与之比肩。
公卿们都仰慕您的名声,
想一睹画作都难以求得。
为何我这样闲散低贱之人,
却突然得到您赠送的两幅图。
可叹我生性愚昧,
向来不懂欣赏好画。
就像演奏美妙音乐取悦聋盲人,
得到这画对我也是无用之物。
就如同收藏大龟却无用,
怕这神画消失还招来怪异。
虽然我把图卷归还,
但对您的厚赠怎敢不拜谢。

创作背景

司马光生活在北宋时期,当时绘画艺术较为繁荣。胡文学向司马光赠送了两幅水牛图,司马光为表达对胡文学的感谢,写下了这首诗。具体创作时间虽难以明确,但应是司马光在与胡文学有交往期间,收到画作后有感而发之作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 先扬后抑:诗的前半部分极力赞扬牛对人类的巨大贡献,为后文赞美胡君画牛技艺的高超做铺垫,而后又自谦自己不懂欣赏画作,形成了先扬后抑的效果,更突出了对胡君的敬重以及自己的谦逊。
    • 用典:诗中多处用典,如“戴叟”指戴嵩,通过引用戴嵩画牛的典故,凸显胡君画技的精妙;“九韶”“大蔡”等典故的运用,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但用词准确,如“益物用最大”“图写穷纤芥”等语句,简洁地表达出牛的作用和画作的精妙。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,既表达了对牛的赞美,对胡君画技的赞赏,又通过自谦之词表达了对胡君的感激和敬重之情,虽将图归还,但感恩之意溢于言表。

常见问题

《谢胡文学惠水牛图二卷》的作者和朝代是什么?

《谢胡文学惠水牛图二卷》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《谢胡文学惠水牛图二卷》主要写了什么?

这首诗是司马光答谢胡文学惠赠水牛图二卷之作。诗中先盛赞牛在天地间对人类的巨大益处,包括祭祀、农耕、运输等方面的贡献,接着提及前代画家戴嵩画牛精妙,胡君继承其妙笔,声名远扬,而自己作为散贱之人却获赠此图,又自谦不懂欣赏佳画,虽将图卷归还,但仍对胡君的厚赠表示拜谢。

《谢胡文学惠水牛图二卷》的创作背景是什么?

司马光生活在北宋时期,当时绘画艺术较为繁荣。胡文学向司马光赠送了两幅水牛图,司马光为表达对胡文学的感谢,写下了这首诗。具体创作时间虽难以明确,但应是司马光在与胡文学有交往期间,收到画作后有感而发之作。

《谢胡文学惠水牛图二卷》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 先扬后抑 :诗的前半部分极力赞扬牛对人类的巨大贡献,为后文赞美胡君画牛技艺的高超做铺垫,而后又自谦自己不懂欣赏画作,形成了先扬后抑的效果,更突出了对胡君的敬重以及自己的谦逊。 用典 :诗中多处用典,如“戴叟”指戴嵩,通过引用戴嵩画牛的典故,凸显胡君画技的精妙;“九韶”“大蔡”等典故的运用,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 语言特色 :语言质朴平实...