喜友人厉图南及第

· 李频

相忧过己切,相贺似身荣。
心达无前后,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。
未有通儒术,明时道不行。

简要说明

这首诗表达了诗人对友人厉图南科举及第的喜悦之情。诗中展现出诗人与友人深厚的情谊,认为朋友及第如同自己荣耀一般。同时也提及了科举登第是世人看重之事,还感慨了若不通儒术,在圣明时代也难以行其道。

逐句注释

  • “相忧过己切,相贺似身荣”:
    • 字词:“相忧”,为对方担忧;“相贺”,为对方祝贺。
    • 句意:为友人担忧比为自己担忧还要深切,为友人祝贺就好像自己获得了荣耀一样。
  • “心达无前后,神交共死生”:
    • 字词:“心达”,心意相通;“神交”,指精神上的交往。
    • 句意:两人心意相通不分先后,精神上的交往可以同生共死。
  • “承家吾子事,登第世人情”:
    • 字词:“承家”,继承家业;“登第”,科举中第。
    • 句意:继承家业是你应该做的事,科举登第也是世人所看重的。
  • “未有通儒术,明时道不行”:
    • 字词:“通儒术”,精通儒家学术;“明时”,圣明的时代;“道”,这里指理想、抱负。
    • 句意:如果没有精通儒家学术,在圣明的时代也难以实现自己的理想。

现代译文

为你担忧比担忧自己还深切,
为你祝贺就像自己获得荣耀。
我们心意相通不分先后顺序,
精神交往能同生共死不分离。
继承家业本就是你的职责,
科举登第也是世人的期望。
要是没有精通儒家的学术,
圣明时代也难把理想实现。

创作背景

李频生活在晚唐时期,科举是文人进入仕途、实现抱负的重要途径。厉图南科举及第是一件值得庆贺的大事,李频与厉图南情谊深厚,当得知友人高中后,怀着激动和喜悦的心情写下此诗,一方面表达对友人的祝贺,另一方面也借此感慨科举与儒术对文人的重要性。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗开篇“相忧过己切,相贺似身荣”直接抒发了诗人对友人的深厚情谊,将自己为友人的情感表露无遗。
    • 议论抒情:“未有通儒术,明时道不行”是一种议论,通过议论表达出对儒术和科举关系的看法,同时也蕴含着对友人及第的肯定与期许,以议论来抒情。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻修饰,却能真切地传达出诗人的情感,如“相忧”“相贺”等词简洁明了,直接体现出与友人之间的真挚情谊。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,从对友人的祝贺,到对彼此情谊的强调,再到对科举与儒术的感慨,层层递进,将诗人内心的情感完整地展现出来,使读者能深刻感受到诗人为友人及第而由衷喜悦的心情。

常见问题

《喜友人厉图南及第》的作者和朝代是什么?

《喜友人厉图南及第》的作者是李频,页面按唐作品展示。

《喜友人厉图南及第》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对友人厉图南科举及第的喜悦之情。诗中展现出诗人与友人深厚的情谊,认为朋友及第如同自己荣耀一般。同时也提及了科举登第是世人看重之事,还感慨了若不通儒术,在圣明时代也难以行其道。

《喜友人厉图南及第》的创作背景是什么?

李频生活在晚唐时期,科举是文人进入仕途、实现抱负的重要途径。厉图南科举及第是一件值得庆贺的大事,李频与厉图南情谊深厚,当得知友人高中后,怀着激动和喜悦的心情写下此诗,一方面表达对友人的祝贺,另一方面也借此感慨科举与儒术对文人的重要性。

《喜友人厉图南及第》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗开篇“相忧过己切,相贺似身荣”直接抒发了诗人对友人的深厚情谊,将自己为友人的情感表露无遗。 议论抒情 :“未有通儒术,明时道不行”是一种议论,通过议论表达出对儒术和科举关系的看法,同时也蕴含着对友人及第的肯定与期许,以议论来抒情。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多的华丽辞藻修饰,却能真切地传达出诗人的情感,如“相忧”“相贺”等词...