游善权山留题三首 干洞

这首诗描绘了善权山干洞的奇特景观，诗人对洞中神秘的景象充满惊叹，同时表达了想要前往仙境却因种种阻碍而难以成行的无奈，最后流露出在洞附近结庐隐居、享受仙田美景、不问尘世的意愿。

• “神仙何时开，中虚仰萦盘”：
  • 字词：“中虚”，指洞中中空；“萦盘”，回环盘旋。
  • 句意：不知是何时被神仙开辟出来的，抬头仰望洞内中空之处，回环盘旋。
• “呀然九地低，怪此天壤宽”：
  • 字词：“呀然”，张大的样子；“九地”，极深的地下；“天壤”，天地。
  • 句意：洞口张得很大，仿佛通向极深的地下，让人惊叹这洞中的空间竟如此宽广。
• “窈窅辟琼户，璁珑缀珠鬘”：
  • 字词：“窈窅”，幽深的样子；“琼户”，美玉般的门户；“璁珑”，明洁的样子；“珠鬘”，珍珠串成的花。
  • 句意：幽深之处仿佛开辟出美玉般的门户，洞壁上明洁的石头像缀着珍珠串成的花。
• “阴道差险绝，真形谢雕剜”：
  • 字词：“阴道”，指洞内阴暗的通道；“差”，略微；“真形”，指洞的天然形状；“谢”，不用。
  • 句意：洞内阴暗的通道略微有些险峻，这天然的形状不用人工雕琢。
• “阆风安在哉，突兀浮云端”：
  • 字词：“阆风”，传说中仙山名；“突兀”，高耸的样子。
  • 句意：阆风仙山在哪里呢，好像高耸在云端。
• “天高鬼神恶，欲往良独难”：
  • 字词：“恶”，凶恶；“良”，确实。
  • 句意：天那么高，鬼神又凶恶，想要前往阆风仙山实在太难了。
• “空飞遽未暇，穴处如何安”：
  • 字词：“空飞”，在空中飞行；“遽”，匆忙；“穴处”，住在洞穴里。
  • 句意：想要在空中飞行匆忙间又没有时间，住在这洞穴里又怎么能安心呢。
• “相将三重茅，势面玄都坛”：
  • 字词：“相将”，相共、一起；“三重茅”，指用茅草盖的三层屋子；“势面”，面对；“玄都坛”，传说中仙人居住的地方。
  • 句意：打算一起盖一座用茅草搭建的屋子，让它正对着玄都坛。
• “仙田满嘉植，玉彩长阑干”：
  • 字词：“嘉植”，美好的植物；“玉彩”，玉石的光彩；“阑干”，纵横交错的样子。
  • 句意：仙田里长满了美好的植物，玉石的光彩纵横交错。
• “心空腹自实，宁计米盐残”：
  • 字词：“心空”，内心空灵；“腹自实”，肚子自然充实；“宁”，岂，哪；“米盐残”，指生活琐事。
  • 句意：内心空灵，肚子自然充实，哪里还会去计较生活中的琐事呢。

不知神仙何时将这洞开辟，
抬头看洞内中空回环盘旋。
洞口张大似通向极深地下，
惊叹这洞中空间如此宽广。
幽深之处如美玉门户敞开，
洞壁石头像缀着珍珠花环。
洞内通道略有些险峻难行，
天然形状不用人工来雕琢。
阆风仙山它究竟在何方呢，
好像高耸在那缥缈的云端。
天高地远鬼神又如此凶恶，
想要前往实在是困难重重。
想在空中飞行却没有时间，
住在这洞穴又怎能得安宁。
打算一起盖座茅草的屋子，
让它正对着那玄都仙坛。
仙田里长满了美好的植物，
玉石光彩纵横交错真好看。
内心空灵肚子自然会充实，
哪还会去计较生活的琐事。

陈克生活在两宋之际，当时社会动荡不安。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但可能是他在游历善权山时所作。在那样的时代背景下，诗人可能借游览善权山干洞的经历，来寄托自己对安宁、仙境般生活的向往，逃避现实世界的纷扰。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中提到“阆风安在哉，突兀浮云端”，将现实中的干洞与传说中的仙山相结合，通过想象营造出神秘奇幻的氛围。
  • 对比衬托：用“天高鬼神恶，欲往良独难”中前往仙山的艰难，衬托出诗人对现实的无奈和对仙境的向往；“心空腹自实，宁计米盐残”将内心的空灵与不计较生活琐事进行对比，突出诗人追求精神境界的超脱。
• 语言特色：运用了许多生动形象的词汇，如“窈窅”“璁珑”“琼户”“珠鬘”等，增添了诗歌的美感和神秘色彩，使读者能够更直观地感受到干洞的奇特景观。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、奇幻又略带无奈的意境。前半部分描绘干洞的奇景，充满神秘氛围；中间表达前往仙境的艰难，流露出无奈；后半部分设想在洞附近隐居的生活，展现出一种宁静、超脱的境界，将现实与幻想交织，让读者仿佛置身于一个亦真亦幻的世界中。