去东林寺诗

· 曹汾

峰头不住起孤烟,池上相留有白莲。
尘网分明知束缚,更须骑马别林(“林”字,《金石录补》作“云”。
)泉。
(见《古刻丛钞》。
以《槐卢丛书》本《金石录补》参校之。
)(〖1〗诗下原署“会昌三年七月十三日秘书省正字曹汾题”十七字。
〖2〗陶宗仪《古刻丛钞》:此诗在昙玭碑阴,尘土昏塞,无知之者。
至和三年春二月,陈国袁陟来游山,遍抉奇迹,始发其晦。
东林诗多矣,未有如此篇之意远而美者,因题以永之。
汾,开成四年崔蠡下进士,后为中书舍人,户部侍郎、忠武军节度使,实丞相确之弟也。
)。

简要说明

这首诗描绘了东林寺的自然景色,表达了诗人对东林寺清幽环境的喜爱以及对尘世束缚的认知,展现出诗人虽知尘世束缚却又不得不离开山林泉石回归尘世的无奈之情。

逐句注释

  • “峰头不住起孤烟”:
    • 字词:“峰头”,山峰的顶端;“孤烟”,一缕独自升起的烟。
    • 句意:山峰顶上不断地升起一缕孤烟。
  • “池上相留有白莲”:
    • 字词:“白莲”,既指池中的白色莲花,也可能有佛教的象征意义,东林寺与佛教相关,白莲常为佛教圣物。
    • 句意:池塘之上,白莲仿佛在挽留着我。
  • “尘网分明知束缚”:
    • 字词:“尘网”,指尘世的束缚,就像一张网一样将人困住;“束缚”,限制、约束。
    • 句意:我清楚地知道尘世的束缚就像一张网。
  • “更须骑马别林(“林”字,《金石录补》作“云”。)泉”:
    • 字词:“别”,告别;“林泉”,山林与泉水,代指东林寺的清幽环境。
    • 句意:可我还是必须骑马告别这山林(或云)泉的美景。

现代译文

山峰顶上不停地升起一缕孤烟,
池塘里的白莲似乎在把我挽留。
我明明知道尘世的束缚如网,
却还是得骑马告别这山林泉流。

创作背景

此诗创作于会昌三年七月十三日,作者曹汾时任秘书省正字。从诗后所附信息可知,这首诗题于昙玭碑阴,原本因尘土昏塞不为人知,至和三年被陈国袁陟发现。曹汾为开成四年崔蠡下进士,后有一系列仕途经历。他在东林寺游玩,面对东林寺的美景,感受到了尘世与山林的差异,从而写下此诗,可能反映出他在仕途中身不由己,虽向往山林却不得不回归尘世的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:前两句“峰头不住起孤烟,池上相留有白莲”描绘了东林寺山峰上的孤烟和池塘中的白莲之景,通过这些景色营造出一种清幽、宁静的氛围,表达了诗人对东林寺环境的喜爱和留恋之情。后两句则是直接抒情,抒发了自己明知尘世束缚却不得不离开的无奈。
    • 象征手法:“尘网”象征着尘世的种种约束和烦恼,形象地表达了诗人对尘世生活的认知。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“分明知”三个字,直接表明了诗人对尘世束缚的清晰认识。
  • 意境营造:通过对东林寺自然景色的描写,营造出一种清幽、空灵的意境。孤烟、白莲、林泉等意象组合在一起,让读者仿佛置身于东林寺的美景之中,同时也能感受到诗人内心的矛盾与无奈,使整首诗具有一种独特的艺术感染力。

常见问题

《去东林寺诗》的作者和朝代是什么?

《去东林寺诗》的作者是曹汾,页面按唐作品展示。

《去东林寺诗》主要写了什么?

这首诗描绘了东林寺的自然景色,表达了诗人对东林寺清幽环境的喜爱以及对尘世束缚的认知,展现出诗人虽知尘世束缚却又不得不离开山林泉石回归尘世的无奈之情。

《去东林寺诗》的创作背景是什么?

此诗创作于会昌三年七月十三日,作者曹汾时任秘书省正字。从诗后所附信息可知,这首诗题于昙玭碑阴,原本因尘土昏塞不为人知,至和三年被陈国袁陟发现。曹汾为开成四年崔蠡下进士,后有一系列仕途经历。他在东林寺游玩,面对东林寺的美景,感受到了尘世与山林的差异,从而写下此诗,可能反映出他在仕途中身不由己,虽向往山林却不得不回归尘世的心境。

《去东林寺诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :前两句“峰头不住起孤烟,池上相留有白莲”描绘了东林寺山峰上的孤烟和池塘中的白莲之景,通过这些景色营造出一种清幽、宁静的氛围,表达了诗人对东林寺环境的喜爱和留恋之情。后两句则是直接抒情,抒发了自己明知尘世束缚却不得不离开的无奈。 象征手法 :“尘网”象征着尘世的种种约束和烦恼,形象地表达了诗人对尘世生活的认知。 语言特色 :语言简洁直...