举盘山示众偈

这首偈语围绕对佛法的理解展开。前半部分指出世人对佛法真谛的无知，就像似地擎山却不知山的孤峻、如石含玉却不知玉的无瑕，认为古人说法如同“抱贼叫屈”。后半部分彰显普融门下修行者的豪迈气概，能生擒虎兕、活捉狞龙，有容纳须弥山和大海水的广阔心境，最后强调这是大丈夫应有的风范。

• “似地擎山，不知山之孤峻”：
  • 字词：“擎”，举起、支撑。
  • 句意：就像大地支撑着高山，却不了解山的孤高险峻。这里以地和山作比，比喻世人虽身处佛法之中，却不能体悟佛法的高深。
• “如石含玉，不知玉之无暇”：
  • 字词：“暇”，瑕疵。
  • 句意：如同石头中包含着美玉，却不知道美玉的完美无瑕。寓意世人自身本有佛性，却不自知。
• “古人恁么说话，大似抱贼叫屈”：
  • 字词：“恁么”，这样；“抱贼叫屈”，自己抱着贼还喊冤枉，形容行为与事理相悖。
  • 句意：古人这样讲解佛法，就好像抱着贼还喊冤枉一样，是不恰当、不透彻的。
• “普融门下，人人慷慨”：
  • 字词：“慷慨”，这里指豪迈、有气魄。
  • 句意：在普融禅师的门下，每个人都有豪迈的气概。
• “生擒虎兕，活捉狞龙”：
  • 字词：“兕”，古代犀牛一类的兽名；“狞龙”，凶猛的龙。此处“虎兕”“狞龙”象征修行中的各种困难和魔障。
  • 句意：能够毫不畏惧地制服修行道路上的各种艰难险阻。
• “眼里著得须弥山，耳里著得大海水”：
  • 字词：“须弥山”，佛教传说中的神山；“大海水”，代表广阔。
  • 句意：形容修行者有广阔的胸怀和宏大的气魄，能够包容万物。
• “不是向人夸伎俩，丈夫标致合如斯”：
  • 字词：“伎俩”，本领、手段；“标致”，风度、样子；“合”，应当。
  • 句意：这不是向别人炫耀本领，大丈夫就应当有这样的风范。

好似大地支撑着高山，却不明白山的孤高险峻。
犹如石头中藏着美玉，却不知道美玉的完美无瑕。
古人这样讲述佛法，就像抱着贼还喊冤枉一样糊涂。
在普融禅师的门下，每个人都豪迈有气魄。
能毫不畏惧地生擒虎兕，活捉住凶猛的恶龙。
眼睛里能容纳下须弥山，耳朵里能装得下大海水。
这不是向别人炫耀本领，大丈夫就应当有这样的风范。

释道平是宋代的禅僧，禅宗强调以心传心，见性成佛，不立文字。在当时的禅宗发展过程中，不同的禅师有不同的说法和教导方式，对于佛法的理解和阐释也存在差异。这首偈语可能是释道平针对当时一些对佛法理解不够透彻、讲解不够恰当的现象而作，通过普融门下修行者的豪迈气魄，展现自己所认可的修行境界和对佛法的深刻体悟。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中多处运用比喻象征的手法，如“似地擎山”“如石含玉”，以形象的事物比喻世人对佛法的无知；“虎兕”“狞龙”象征修行中的困难和魔障，“须弥山”“大海水”象征广阔的胸怀，使抽象的佛法道理和修行境界变得具体可感。
  • 对比：将古人“抱贼叫屈”式的说法与普融门下“人人慷慨”的豪迈形成对比，突出强调了正确的修行态度和境界。
• 语言特色：语言直白简洁，以通俗易懂的话语表达深刻的禅理，体现了禅宗不立文字、直指人心的特点。同时，语言富有力量感，如“生擒虎兕，活捉狞龙”等表述，给人以强烈的震撼。
• 意境营造：通过一系列的描写，营造出一种豪迈、壮阔的意境，展现出修行者无所畏惧、包容万物的精神境界，使读者能够感受到禅门修行者的独特气质和对佛法的坚定信念。