谒照师塔二首 其一

这首诗主要表达了作者对当时佛教发展状况的担忧和感慨。诗中指出苧麻删补后佛教法律渐衰，无人能公正褒贬教义，三宗绝学不为人知，世人追逐名相、行为放纵。同时，对芝园老和尚坚守传承、提纲继祖的行为给予了高度赞扬。

• “苧麻删补后，法律渐凌迟”：
  • 字词：“苧麻”，这里可能指代与佛教教义传承或经典整理相关的事件、版本；“法律”，指佛教的戒律和教义；“凌迟”，衰败、废弛。
  • 句意：在苧麻相关的删补之后，佛教的戒律和教义逐渐衰败。
• “一字谁褒贬，三宗绝见知”：
  • 字词：“褒贬”，对事物好坏的评判；“三宗”，佛教的三个宗派。
  • 句意：对于佛教教义中一个字的含义，谁能做出公正的评判呢？而佛教的三宗也逐渐不为人所知。
• “奔驰事名相，逸荡傲行持”：
  • 字词：“奔驰”，忙碌追逐；“名相”，佛教用语，指事物的名称和表象；“逸荡”，放纵不羁；“行持”，指佛教徒的修行和持戒行为。
  • 句意：人们忙碌地追逐佛教的名相，行为放纵不羁，还轻视修行和持戒。
• “独有芝园老，提纲继祖师”：
  • 字词：“芝园老”，指一位被称为芝园的老和尚；“提纲”，抓住要领、把握关键；“继”，继承。
  • 句意：只有芝园老和尚，能够抓住佛教教义的关键，继承祖师的衣钵。

在苧麻删补相关事件之后，
佛教的戒律教义渐渐衰败。
对于教义一字谁能公正评判，
佛教三宗也渐渐无人知晓。
人们追逐佛教名相忙忙碌碌，
行为放纵还轻视修行持戒。
唯有芝园老和尚难能可贵，
把握要领继承祖师的衣钵。

由于资料有限，关于这首诗的具体创作时间和背景难以精确知晓。但从诗的内容可以推测，当时佛教发展可能面临一些问题，教义传承出现混乱，戒律松弛，世人对佛教修行的理解也出现偏差。释宗敏可能有感于此，写下此诗来表达对佛教现状的忧虑，同时赞扬像芝园老和尚这样坚守传承的人。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，将当时佛教界人们追逐名相、逸荡傲行持的不良现象，与芝园老和尚提纲继祖的行为进行对比，突出了芝园老和尚的难能可贵和坚守正道的形象。
  • 直抒胸臆：作者直接表达了对佛教法律渐衰、三宗绝学不为人知的忧虑，以及对芝园老和尚的赞美之情，情感表达直白有力。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准，如“凌迟”“褒贬”“逸荡”等词，准确地描绘出佛教发展的状况和世人的行为表现。同时，整首诗具有很强的逻辑性，先指出问题，再描述不良现象，最后引出值得赞扬的人物。
• 意境营造：虽然这首诗并非以写景为主，但通过对佛教现状的描述，营造出一种忧虑、惋惜的氛围，让读者感受到作者对佛教发展的关切和对正道传承的期待。