颂古九首 其二

· 释梵言

春风二月半,桃华红烂熳。
灵云到处逢,衲僧着眼看。
看,看,短棹孤舟,谁居彼岸。

简要说明

这首诗以春天桃花烂漫之景起兴,借灵云禅师的典故,引导修行者用心去观察体悟,最后以“短棹孤舟,谁居彼岸”引发对修行解脱、抵达彼岸的思考,传达出一种对修行境界的追求和对解脱之道的探寻。

逐句注释

  • “春风二月半,桃花红烂漫”:
    • 字词:“二月半”,农历二月中旬;“烂漫”,形容花开得繁盛。
    • 句意:在春风吹拂的农历二月中旬,桃花开得十分繁盛艳丽。
  • “灵云到处逢,衲僧着眼看”:
    • 字词:“灵云”,指灵云志勤禅师,他因见桃花而悟道;“衲僧”,指僧人,“衲”是僧衣;“着眼看”,用心去看。
    • 句意:灵云禅师到处都能遇到启发自己悟道的机缘,修行的僧人要用心去观察体悟。
  • “看,看,短棹孤舟,谁居彼岸”:
    • 字词:“短棹”,短桨;“彼岸”,在佛教中象征解脱的境界。
    • 句意:看啊,看啊,那划着短桨的孤舟,究竟谁能抵达解脱的彼岸呢。

现代译文

在春风轻拂的二月中旬,
桃花绽放得鲜艳烂漫。
灵云禅师处处都能悟道,
修行僧人要用心观看。
看啊,看啊,
那划着短桨的孤舟,
究竟是谁能抵达解脱彼岸。

创作背景

释梵言是一位僧人,在佛教文化中,借自然景象和禅宗典故来传达佛法教义是常见的做法。这首诗创作的具体时间不详,但应该是在禅学氛围浓厚的环境下,作者可能是希望通过诗歌引导修行者像灵云禅师一样,从日常景象中获得对佛法的感悟,去探寻解脱的道路。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:以春天桃花烂漫的景象开篇,营造出一种生机盎然的氛围,为后文传达佛法感悟做铺垫,借美景抒发对佛法自然体悟的情感。
    • 用典:运用灵云禅师见桃花悟道的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意,使读者能够更好地理解作者所表达的修行需用心观察、体悟机缘的观点。
    • 反复强调:“看,看”的反复使用,起到了强调的作用,突出了让修行者用心观察、思考的重要性,引导读者将注意力集中到对“短棹孤舟,谁居彼岸”的思考上。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合禅宗以简洁话语传达深刻道理的特点。没有过多华丽的辞藻修饰,却能清晰地表达出作者的意图。
  • 意境营造:通过描绘桃花盛开的自然景象和短棹孤舟的画面,营造出一种既充满生机又带有一丝空灵、深邃的意境。这种意境与禅宗追求的超脱世俗、明心见性的境界相契合,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到佛法的韵味和对修行的思考。

常见问题

《颂古九首 其二》的作者和朝代是什么?

《颂古九首 其二》的作者是释梵言,页面按宋作品展示。

《颂古九首 其二》主要写了什么?

这首诗以春天桃花烂漫之景起兴,借灵云禅师的典故,引导修行者用心去观察体悟,最后以“短棹孤舟,谁居彼岸”引发对修行解脱、抵达彼岸的思考,传达出一种对修行境界的追求和对解脱之道的探寻。

《颂古九首 其二》的创作背景是什么?

释梵言是一位僧人,在佛教文化中,借自然景象和禅宗典故来传达佛法教义是常见的做法。这首诗创作的具体时间不详,但应该是在禅学氛围浓厚的环境下,作者可能是希望通过诗歌引导修行者像灵云禅师一样,从日常景象中获得对佛法的感悟,去探寻解脱的道路。

《颂古九首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :以春天桃花烂漫的景象开篇,营造出一种生机盎然的氛围,为后文传达佛法感悟做铺垫,借美景抒发对佛法自然体悟的情感。 用典 :运用灵云禅师见桃花悟道的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意,使读者能够更好地理解作者所表达的修行需用心观察、体悟机缘的观点。 反复强调 :“看,看”的反复使用,起到了强调的作用,突出了让修行者用心观察、思考的重要性,...