这首诗描绘了诗人在城南破屋中的生活状态,北山长老的来访打破了这份幽寂。诗中体现了诗人对佛法的感悟,以及与长老交流后的心境变化,最后表达了虽家境贫寒但仍尽力招待客人的情谊。
与北山长老
数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰。
现身幻化本无住,疾病问渠何自来。
剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北。
齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易。
我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时。
贫家客来无准拟,为君时供鸡苏水。
现身幻化本无住,疾病问渠何自来。
剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北。
齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易。
我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时。
贫家客来无准拟,为君时供鸡苏水。
简要说明
逐句注释
- “数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰”:
- 字词:“心如灰”,形容心境消沉,对一切都不感兴趣。
- 句意:在城南街道有几间破旧的屋子,我整天在一张榻上坐卧,心境消沉。
- “现身幻化本无住,疾病问渠何自来”:
- 字词:“现身幻化”,指身体是虚幻变化的;“无住”,佛教用语,指事物没有固定不变的实体;“渠”,他,这里指疾病。
- 句意:人的身体本就是虚幻变化没有固定实体的,我想问疾病是从哪里来的呢。
- “剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北”:
- 字词:“剥喙”,敲门声;“道人”,指北山长老;“定”,禅定。
- 句意:是谁敲门打破了这清幽寂静呢,原来是北山长老禅定结束从北山之北来了。
- “齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易”:
- 字词:“齿冰骨玉”,形容长老气质高洁;“禅病”,修行中产生的困扰;“诗魔”,指对诗歌创作过度痴迷带来的烦恼;“辟易”,退避。
- 句意:长老气质高洁如冰玉般高寒,他的到来让我修行中的困扰和诗歌创作的烦恼都退避了。
- “我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时”:
- 字词:“篮舆”,竹轿;“郭”,外城。
- 句意:我疲倦想睡觉了,您先回去吧,也不知道您坐竹轿什么时候能回到城里。
- “贫家客来无准拟,为君时供鸡苏水”:
- 字词:“准拟”,准备;“鸡苏水”,一种饮品。
- 句意:我这贫寒之家来了客人没什么准备,只能时常为您提供鸡苏水。
现代译文
在城南街道有几间破旧屋子,
我整日在榻上坐卧心境消沉。
身体本虚幻变化没有定处,
想问疾病究竟从何而来。
是谁敲门打破了清幽寂静,
原来是北山长老禅定归来。
长老气质高洁如冰玉高寒,
让我禅病诗魔都纷纷退散。
我疲倦想睡您先回去吧,
不知您坐轿何时回到城里。
我这穷家没为您做好准备,
只能常给您供上鸡苏水。
创作背景
章甫生活在宋代,其生平经历相对平淡,多与僧人、文人交往。这首诗创作背景可能是他居住在城南破旧房屋中,生活清苦且心境消沉。北山长老的来访,让他有了这次交流感悟的机会,于是写下此诗记录这段经历与心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰”描绘出诗人生活环境的破败与心境的消沉,而“齿冰骨玉两高寒”则突出北山长老气质的高洁,两者形成鲜明对比,更衬托出长老的超凡脱俗,也体现出诗人对长老的崇敬。
- 虚实结合:“现身幻化本无住,疾病问渠何自来”是诗人对佛法的思考,属于虚写;“剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北”则是对长老来访这一具体事件的实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 语言特色:语言质朴自然,用简洁的文字描绘出生活场景和人物心境。如“贫家客来无准拟,为君时供鸡苏水”,直白地表达出自己家境贫寒但尽力招待客人的心意,亲切感人。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、孤寂又带有禅意的意境。从破屋、心如灰的开篇,到长老来访带来的心灵触动,再到最后疲倦送客的情景,都在这种意境中展开,让读者感受到诗人内心的起伏与对生活、佛法的感悟。
常见问题
《与北山长老》的作者和朝代是什么?
《与北山长老》的作者是章甫,页面按宋作品展示。
《与北山长老》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在城南破屋中的生活状态,北山长老的来访打破了这份幽寂。诗中体现了诗人对佛法的感悟,以及与长老交流后的心境变化,最后表达了虽家境贫寒但仍尽力招待客人的情谊。
《与北山长老》的创作背景是什么?
章甫生活在宋代,其生平经历相对平淡,多与僧人、文人交往。这首诗创作背景可能是他居住在城南破旧房屋中,生活清苦且心境消沉。北山长老的来访,让他有了这次交流感悟的机会,于是写下此诗记录这段经历与心境。
《与北山长老》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰”描绘出诗人生活环境的破败与心境的消沉,而“齿冰骨玉两高寒”则突出北山长老气质的高洁,两者形成鲜明对比,更衬托出长老的超凡脱俗,也体现出诗人对长老的崇敬。 虚实结合 :“现身幻化本无住,疾病问渠何自来”是诗人对佛法的思考,属于虚写;“剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北”则是对长老来访这一具体事件的实写,虚...