采石

这首诗记录了诗人在采石江边的一段经历，包括向龙宫祈佑、游览萧寺、与众人饮酒酬唱、深夜凭吊荒丘等活动。诗中既有对眼前景色的描绘，也有对古贤的追怀，抒发了诗人伤今怀古的感慨，以及对自身如蜉蝣般渺小、如赘疣般多余的人生感悟，同时表达了与友人志趣相投、纵情饮酒、登高览胜的愿望。

• “江行十日风打头，采石江边还小留”：
  • 字词：“风打头”，逆风而行；“小留”，短暂停留。
  • 句意：在江上逆风航行了十天，来到采石江边暂时停留。
• “龙宫煌煌俯湍流，抠衣再拜祈神庥”：
  • 字词：“煌煌”，辉煌明亮；“抠衣”，提起衣服前摆，表恭敬；“神庥”，神灵的庇佑。
  • 句意：辉煌的龙宫俯瞰着湍急的江流，我提起衣服恭敬地拜了两拜，祈求神灵庇佑。
• “出门迳作萧寺游，危亭缥缈临金牛”：
  • 字词：“迳”，同“径”，直接；“萧寺”，佛寺；“危亭”，高亭；“缥缈”，隐隐约约、若有若无；“金牛”，可能是当地地名或景观名。
  • 句意：出门后直接去游览佛寺，一座高亭隐隐约约地矗立在金牛之上。
• “江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁”：
  • 字词：“苍烟”，青色的烟雾；“双蛾”，这里可能指江南江北的山峦，形容山峦如美人的双眉。
  • 句意：江南江北的烟雾渐渐消散，太阳还未落下，山峦仿佛带着哀愁。
• “尚书丽句世罕俦，惜哉度曲无歌喉”：
  • 字词：“尚书”，可能指某位官员；“丽句”，华丽的诗句；“罕俦”，少有匹敌；“度曲”，谱曲唱歌。
  • 句意：尚书所作的华丽诗句世间少有能与之相比的，可惜的是没有人能为这些诗句谱曲歌唱。
• “折梅置酒斋堂幽，黄冠不饮空夷犹”：
  • 字词：“折梅”，折下梅花；“斋堂”，寺庙中僧人吃饭的地方；“黄冠”，道士；“夷犹”，迟疑不决。
  • 句意：折下梅花，在幽静的斋堂中摆上酒，道士却迟疑着不喝酒。
• “野僧举觞横青眸，更得大斗偿香羞”：
  • 字词：“举觞”，举杯；“横青眸”，睁大青黑色的眼睛；“大斗”，大酒杯；“香羞”，美味的食物。
  • 句意：野和尚举杯，睁大眼睛，还要用大酒杯来品尝美味的食物。
• “兴阑山下却登舟，使君爱客方绸缪”：
  • 字词：“兴阑”，兴致尽了；“使君”，对州郡长官的尊称；“绸缪”，殷勤周到。
  • 句意：兴致尽了后从山下回到船上，使君爱客，招待得十分殷勤周到。
• “夜深杖藜吊荒丘，列炬照野经塍沟”：
  • 字词：“杖藜”，拄着藜杖；“荒丘”，荒凉的山丘；“列炬”，排列火把；“塍沟”，田埂和沟渠。
  • 句意：深夜拄着藜杖去凭吊荒凉的山丘，排列的火把照亮了田野，经过田埂和沟渠。
• “居人窃视声咿嚘，好事从来无与侔”：
  • 字词：“居人”，当地人；“咿嚘”，象声词，这里形容当地人小声议论的声音；“无与侔”，没有能与之相比的。
  • 句意：当地人偷偷看着，发出小声的议论，这样的好事从来没有能与之相比的。
• “促坐款语相答酬，伤今怀古风飕飗”：
  • 字词：“促坐”，靠近而坐；“款语”，亲切交谈；“答酬”，相互应答；“飕飗”，风声。
  • 句意：大家靠近而坐亲切交谈、相互应答，伤今怀古之情如风声一般。
• “泊渚高吟聊写忧，然犀照怪知何求”：
  • 字词：“泊渚”，船停泊在小洲边；“然犀”，点燃犀牛角，传说点燃犀牛角可以照见水中怪物；“怪”，这里可能指世间的怪异现象或不平之事。
  • 句意：船停泊在小洲边，我高声吟诗以排解忧愁，像点燃犀牛角照怪物一样，不知这样做是为了寻求什么。
• “醉狂夜披紫绮裘，骑鲸入海穷冥搜”：
  • 字词：“紫绮裘”，紫色的有花纹的皮衣；“骑鲸”，传说李白醉后骑鲸升天，这里有以李白自比之意；“冥搜”，深入探寻。
  • 句意：喝醉后狂放不羁，夜晚披着紫色的皮衣，幻想像骑鲸一样入海深入探寻。
• “圣贤寂寞江悠悠，人在天地真蜉蝣”：
  • 字词：“圣贤”，古代的贤明之人；“悠悠”，形容江水缓缓流淌的样子；“蜉蝣”，一种生存期极短的昆虫，比喻人生短暂渺小。
  • 句意：圣贤已寂寞无闻，江水依旧悠悠流淌，人在天地间真像蜉蝣一样渺小短暂。
• “况我此身如赘疣，从公行善臭味投”：
  • 字词：“赘疣”，多余的肉瘤，比喻多余无用的东西；“从公”，跟随使君；“臭味投”，指志趣相投。
  • 句意：何况我这身子就像多余的肉瘤，跟随使君行善，我们志趣相投。
• “有酒如川容拍浮，但愿早登黄鹤楼”：
  • 字词：“拍浮”，游泳，这里指在酒中畅游；“黄鹤楼”，著名的名胜古迹。
  • 句意：要是有像河流一样多的酒让我畅游其中就好了，只希望能早日登上黄鹤楼。
• “痛饮浩歌更劝酬，一吊祢衡鹦鹉洲”：
  • 字词：“浩歌”，放声高歌；“劝酬”，相互劝酒；“祢衡”，东汉末年名士，曾作《鹦鹉赋》，后被黄祖杀害于鹦鹉洲；“鹦鹉洲”，在今武汉长江中。
  • 句意：痛快地饮酒、放声高歌，大家相互劝酒，去凭吊一下祢衡所在的鹦鹉洲。

在江上逆风航行了十天，
来到采石江边暂且停留。
辉煌的龙宫俯瞰着急流，
我恭敬下拜祈求神佑。
出门直接去佛寺中闲游，
高亭缥缈矗立在金牛上头。
江南江北烟雾渐渐消散，
太阳未落山峦似含哀愁。
尚书诗句华丽世间少有，
可惜无人为它谱曲唱酬。
折下梅花在斋堂摆美酒，
道士迟疑着不肯来饮酒。
野和尚举杯睁大眼睛瞅，
还要大杯品尝美味珍馐。
兴致尽了下山回到船头，
使君爱客招待殷勤不休。
深夜拄杖去凭吊那荒丘，
火把照亮田野越过田沟。
当地人偷偷议论声啾啾，
这样的好事真举世无俦。
大家靠近坐下亲切交流，
伤今怀古之风飒飒吹透。
船停小洲我吟诗解忧愁，
像燃犀照怪不知求何由。
喝醉狂放披上紫色皮裘，
幻想骑鲸入海探寻根由。
圣贤寂寞江水缓缓长流，
人在天地间如蜉蝣般陋。
何况我身如多余的赘疣，
跟随使君行善志趣相投。
若有酒如河让我来畅游，
只愿早日登上黄鹤楼头。
痛快饮酒高歌相互劝酬，
去凭吊祢衡在鹦鹉洲头。

章甫生活在南宋时期。关于这首诗具体的创作背景，没有非常明确详细的记载。从诗中可以推测，诗人可能是在一次江上的行旅中，因逆风航行多日，来到采石江边短暂停留。在停留期间，他参与了一系列活动，包括游览寺庙、与使君等众人交往，这些经历触发了他的感慨，从而创作了这首诗。南宋时期，社会局势动荡，文人多有感慨世事、伤今怀古之情，此诗也体现了这样的时代氛围。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情相结合：诗中既有对诗人在采石江边一系列活动的详细叙述，如向龙宫祈佑、游览萧寺、与众人饮酒凭吊等，又有在这些叙述中穿插的抒情，如“伤今怀古风飕飗”“人在天地真蜉蝣”等，使诗歌叙事完整、情感真挚。
  • 用典：运用了“然犀照怪”“骑鲸”“祢衡鹦鹉洲”等典故。“然犀照怪”增添了诗歌的奇幻色彩和对世间怪异现象探寻的意味；“骑鲸”以李白自比，体现了诗人的狂放和对自由、超脱境界的向往；“祢衡鹦鹉洲”则借祢衡的遭遇表达了伤今怀古的感慨，丰富了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言较为质朴自然，在平实的叙述中蕴含着深沉的情感。如“江行十日风打头，采石江边还小留”，直白地交代了行程；同时也有一些生动的描写，如“江南江北苍烟收，日落未落双蛾愁”，用“双蛾愁”将山峦拟人化，使景色带有了情感色彩。
• 意境营造：通过对采石江边景色和诗人活动的描写，营造出一种既热闹又带有哀愁、感慨的意境。前半部分描写游览、饮酒等活动，展现出一种热闹的场景；后半部分则在凭吊荒丘、感慨人生等内容中，流露出伤今怀古的哀愁和对人生短暂渺小的叹息，使整首诗的意境丰富而深沉。